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胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国(guó)正处(chù)在国势(shì)衰(shuāi)落(luò)时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事(shì)服饰方面(miàn)有一(yī)些特(tè)别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的(de)优(yōu)越(yuè)性(xìng)，认(rèn)识(shí)真切(qiè)。

　　他认为以骑(qí)射(shè)改装军(jūn)队是强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围(wéi软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了)之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人(rén)之长补中原之短。

　　这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月(yuè),大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议(yì)天下(xià)，五日后决(jué)定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)服(fú)装，同(tóng)中原(yuán)华(huá)夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在(zài)马上(shàng)射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定了(le)基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了(le)国家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达(dá)代(dài)地，再(zài)向北直(zhí)至数千里的(de)大漠，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华(huá)山(shān)顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么(me)做，一定能(néng)把北方胡人的(de)领(lǐng)地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担心天下(xià)人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以(yǐ)有利人民为(wèi)根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您(nín)的(de)榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说(shuō)，中原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边地区学(xué)习(xí)效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自(zì)登门(mén)解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭的训练(liàn)，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了(le)。

　　此事先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您(nín)深感(gǎn)失(shī)望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们(men)要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的(de)短处(chù)。

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