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杞人忧天文(wén)言(yán)文原文杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食者。
又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡(wáng)气。
若屈伸呼吸(xī),终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”
其人曰:“天果(guǒ)积气,日月星宿(sù),不当坠耶”
晓之者曰:“日月星宿,亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光耀者(zhě),只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡(wáng)块(kuài)。
若躇步(bù)跐(cī)蹈,终(zhōng)日(rì)在地上行止,奈(nài)何忧其坏”
其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。
杞人(rén)忧天(tiān)翻译古代杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷,自(zì)己无处存(cún)身,便食不下(xià)咽,寝(qǐn)不安席。
另(lìng)外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。
你一举一动,一(yī)呼(hū)一吸,整天都在(zài)天空里活动,怎么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢?”
那人说:“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗?”开导他(tā)的人说(shuō):“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光的东西,即(jí)使掉下来(lái),也不会伤害什么。
”
那人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”
开导(dǎo)他的(de)人(rén)说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,填满了四处,没(méi)有什么地方(fāng)是(shì)没(méi)有土(tǔ)块(kuài)的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢?”
(经(jīng)过这个(gè)人一解释(shì))那个杞国人才(cái)放下心来,很高(gāo)兴;
开导他的人(rén)也放了(le)心,很高(gāo)兴。
杞人(rén)忧天的故事公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿(è)死不(bù)少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞(fēi)”。
楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。
庸国国(guó)君遂起兵(bīng)东(dōng)进,并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚(chǔ),楚国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕。
楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。
公(gōng)元前611年(nián),楚与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸,庸都方城四面楚歌,遂(suì)为(wèi)三国所灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮(zhuàng)志。
时间来到了唐代(dài)。
陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。
当时太(tài)平公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠(kào)她(tā),只有象先洁(jié)身(shēn)自好,从(cóng)不去(qù)巴结。
先天二年,太平公(gōng)主事(shì)发被(bèi)杀,萧至忠等被诛。
受这件事牵连的(de)人很多,象先(xiān)暗(à四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思n)中(zhōng)化解,救了许多人,那些人事后都不知道。
先天三年,象先出任剑(jiàn)南(nán)道(dào)按察(chá)使,一个司马劝象先说(shuō):“希(xī)望明(míng)公(gōng)采取些杖罚来树立威名。
要不然,恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。
”象(xiàng)先说:“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。
”
六年,象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。
吏民有(yǒu)罪了,大(dà)多(duō)开导教育(yù)一番,就放了。
录事(shì)对象先说:“明公您不(bù)鞭打他们,哪里有威风!”象先说(shuō):“人(rén)情(qíng)都差(chà)不多的,难(nán)道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑,我看应(yīng)该先从你(nǐ)开(kāi)始(shǐ)。
”录事惭愧地(dì)退了下去。
象先常常说:“天下本来无(wú)事,都是人自己给自己(jǐ)找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。
如果(guǒ)在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点,事情就简单多(duō)了。
”
杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)
杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原文如(rú)下:
译文(wén):
杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌,自己没有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的地方,于指渗是睡不着吃(chī)不下。
又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心(xīn)而担(dān)心,就去劝导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了,没有哪个地方是没有空气的。
你的举止(zhǐ)呼吸,整(zhěng)天都(dōu)在空(kōng)气中进行,为什(shén)么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢?”
那人说:“天果(guǒ)真是积聚(jù)的气(qì)体,那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中(zhōng)发(fā)光(guāng)的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁(shuí)。
”
那人又说:“如果地陷下去了怎么(me)办?”劝导他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了,它填满了(le)四处,没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。
你的行走,整天都在地上进行,为什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢?”于是那(nà)个杞国人才放下心来(lái)很开心(xīn),劝导他的人(rén)也放下(xià)心来很(hěn)开心。
原文:
杞国有人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。
又有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)巧(qiǎo)中。
若屈伸呼(hū)吸,终日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何(hé)忧崩坠乎?”其(qí)人(rén)曰:“天果积气(qì),日、月、星宿,不当坠耶?”
晓之(zhī)者曰(yuē):“日、月(yuè)、星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。
”其人曰:“奈地坏何?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡(wáng)处亡块。
若躇步跐蹈,终日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧(yōu)其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。
详细介绍(shào):
《杞人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言。
这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事(shì),嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀(huái)着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。
全文寓(yù)意深刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意(yì)赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通,一气(qì)呵成。
这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。
列子为了在文(wén)章中形(xíng)象地(dì)说明(míng)其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观,又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了