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祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下(xià)之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之(zhī)，而(ér)身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能(néng)跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡(w吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗áng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对(duì)五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡(wáng)不由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗

　　文章(zhāng)开(kāi)门(mén)见山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬后抑吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗和对比(bǐ)论证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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