死人体重实验是真的吗，麦克杜(dù)格尔(ěr)曾(céng)经在《纽约时(shí)报》和一些医学(xué)杂志上发表：在人离开人世(shì)的那一刻，其体重和(hé)死前比轻(qīng)了(le)21.3克。麦(mài)克(kè)杜格尔的研究对象(xiàng)是六个(gè)奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后的那一霎那的体重和(hé)死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔(ěr)在相同的情(qíng)况下对(duì)15条狗(gǒu)进行了测量(liàng)，结果发(fā)现它们的体重并未发生可以察(chá)觉(jué)的(de)变化。

麦(mài)克杜格(gé)尔(ěr)通(tōng)过这次实验得(dé)出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量(liàng)，而(ér)狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一(yī)猜测还促(cù)生了一部电影(yǐng)《21克(kè)》，其(qí)中的21克指(zhǐ)的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过(guò)对(duì)六个病(bìng)人(rén)的实验(yàn)就得出这样(yàng)的(de)结论显然是不严(yán)谨(jǐn)的，而且通(tōng)过体重的减轻就得(dé)出(chū)人是(shì)有灵魂的(de)，有些(xiē)像(xiàng)是从(cóng)已(yǐ)知推未知(zhī)，显然(rán)也(yě)是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的(de)原因是多种多(duō)样的(de)，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实(shí)验带有严重的先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵魂能(néng)承受我们(men)一生的意义吗？当(dāng)然(rán)是不(bù)能够的(de)，人生重要(yào)的是当下，未(wèi)知(zhī)的(de)事情、灵魂(自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期hún)的事情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义的。我(wǒ)们一直都在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是(shì)很难找到(dào)生命的意义，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵魂，而是(shì)在于内心，能(néng)够(gòu)能让自己(jǐ)觉(jué)得生活是充实的。

今天的(de)我们是否感到自己是幸福的，今(jīn)天的生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有办(bàn)法更(gèng)繁荣(róng)了，不仅仅是物质生活的繁(fán自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期)荣(róng)，还有就是网络生(shēng)活(huó)的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中，网络中的我(wǒ)们是(shì)有灵(líng)魂(hún)的(de)吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络世界都(dōu)是虚拟的，但同时又是那(自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期nà)样的真实。现在人们都是一个个忙(máng)碌的(de)工作(zuò)者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到(dào)底指的是(shì)什么，应该是自我对(duì)世界的感(gǎn)知(zhī)，自己对自己的(de)判断，今天的我们又有(yǒu)多(duō)少时候是主动(dòng)的做(zuò)自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的(de)事(shì)情，都(dōu)是(shì)在被(bèi)时代的浪潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即使是我们(men)的灵魂都不一定能够自己做主。没有人(rén)知(zhī)道死之后的(de)事情，所(suǒ)以才会有各种各(gè)样的(de)假说，并且看上去还非常合(hé)理，关(guān)键就看人们(men)能不能(néng)接受。

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