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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作(zuò)手(shǒu)法的作用(yòng)

  比喻就是将彼物(wù)比此(cǐ)物,二者(zhě)具(jù)有(yǒu)相(xiāng)似性。

  拟人就是把事物人格(gé)化,将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和(hé)感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体的(de)表现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现(xiàn),比拟(nǐ)的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻的目(mù)的偏(piān)重于帮助(zhù)读者(zhě)认识或(huò)明白某(mǒu)种事物。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感,使读者(zhě)受到感(gǎn)染,进而产生某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟人例(lì)子(zi)

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物,二者具有(yǒu)相似(shì)性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然(rán),这个例子是比喻句,因为这个句子有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判断一个句子是不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人(rén)格(gé)化,将本来不(bù)具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

  拟(nǐ)人就是把(bǎ)物当人写,赋予物以人的动(dòng)作(zuò)行为或思想情(qíng)汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿(lǜ)的。

  这(zhè)个句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法,一(yī)个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了(le)小草旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常见写作(zuò)手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬结合(hé)、点面结合、动静结(jié)合、叙(xù)议(yì)结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚实(shí)相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文中常见的(de)比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是(shì)加强语(yǔ)言形象性的(de)修辞手段,但它们(men)是两种(zhǒng)不同的修辞方(fāng)式。

  下面是我整理的(de)作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别(bié)的相(xiāng)关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物,具(jù)有思(sī)想的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的(de)翅膀,捕捉它(tā)的意境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分(fēn)为(wèi)拟(nǐ)人(rén)和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物(wù)和拟作事物之间(jiān)的可拟性,借助联(lián)想和想象而形成的辞汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市格(gé),因此联(lián)想是通向比拟的(de)桥梁,想象(xiàng)是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具(jù)有很(hěn)强的感情色彩,是作者用(yòng)自己自然(rán)流露(lù)的强烈感情(qíng)去感染读(dú)者(zhě)的一种辞(cí)格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的(de)想像,把物当成(chéng)人来写,或把人当成物(wù)来写(xiě),或把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比方(fāng),是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或说明道理的(de)辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不(bù)具(jù)备(bèi)人的一些动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点(diǎn)的(de)另(lìng)一(yī)事(shì)物(wù)作比也就是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来,唤起人们(men)的联想,使人更(gèng)具(jù)体地(dì)惑知事(shì)物。

  比拟即(jí)模拟,它(tā)是用乙事物(wù)具(jù)有的特(tè)性(包括称渭(wèi)、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物,或者说是(shì)把乙事物的(de)特性强(qiáng)加于甲事物。

  乙事物般(bān)是有生(shēng)命力(lì)的,能活动,有感(gǎn)情的;它比(bǐ)甲事(shì)物具(jù)体实在,于是本来较(jiào)抽(chōu)象、不(bù)太实(shí)在的事物(wù)变得具(jù)体(tǐ)实在了,当然就增添了语言的(de)生动性。

  

     总结:由咐激(jī)此可见,比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的(de)相似性(xìng),而比拟却(què)是利用它(tā)们之间的不(b汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市ù)同特性(xìng),使两体融为一体,这是区别(bié)比喻和比拟(nǐ)最重要(yào)的(de)标志。

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