胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改革的故事(shì)的。

　　关于胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)以及(jí)胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事及启示50字，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么，胡服骑(qí)射的启示是(shì)什么(me)，胡服骑射的历史故事等问(wèn)题，小编将为你走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受整理以下知识(shí)：

胡服(fú)骑(qí)射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就来连(lián)中山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的(de)主(zhǔ)张，决心取胡人之(zhī)长补中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后(hòu)决定推行胡(hú)服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了(le)战走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受争方(fāng)式(shì)由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄(huáng)河，登(dēng)上(shàng)黄华山顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做(zuò)，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国家(jiā)有一(yī)弯(wān)旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处(chù)理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解释说(shuō)：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭(píng)什(shén)么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾(zāi)难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对(duì)您(nín)深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受