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见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥,见(jiàn)贤思齐下一句论语

  见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是见不贤(xián)而内自省也(yě)。

  出自(zì)《论(lùn)语》:“见贤(xián)思齐(qí)焉,见不贤而内自省也。

  ”意思是说看到有德行有才能的人就向他学(xué)习,希望能在其(qí)中和他看齐。

见贤思齐下(xià)一句(jù)是(shì)什么

  子(zi)曰(yuē):“学而时(shí)习之,不亦说乎(hū)?有朋自远方(fāng)来,不亦(yì)乐乎?人不知而不愠,不亦(yì)君子乎?”

  曾子曰:“吾日三(sān)省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不(bù)信(xìn)乎?传不习乎?”

  子曰(yuē):“温故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知(zhī)之乎!知(zhī)之为知之,不知为不知,是(shì)知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必有我师焉。

  择其(qí)善(shàn)者而从之,其(qí)不善者而改(gǎi)之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅(yì),任重而道远。

  仁以为己任,不亦重乎?死而后(hòu)已,不(bù)亦远乎?”

  子曰(yuē):“岁(suì)寒,然后知松柏(bǎi)之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子(zi)曰:“其恕乎!己所不(bù)欲(yù),勿施于人。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子说:“定期学习复习不(bù)是(shì)一种(zhǒng)乐趣吗?有志同道合的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来,不是很愉快(kuài)吗?别人(rén)不了解(认识)我,但我不(bù)怨(yuàn)恨(生气(qì)),也不是一个(gè)有道德修养的人吗?

  曾子说:“我每天反(fǎn)省自己很多次。

  你有没有尽力为别人?你对朋友诚实吗?你复习(xí)了老师教的(de)知识吗?”

  孔(kǒng)子(zi)说:“回顾你所学的(de)知识,你可以获(huò)得新的(de)理解和经验(yàn)。

  因(yīn)此(cǐ),你可(kě)以成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学(xué)习(xí)却(què)不思考,就(jiù)会感到迷茫而无(wú)所适(shì)从;

  光是思考(kǎo)但不学习,就是(shì)有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教你对知识和无知的态(tài)度。

  知道(dào)就是(shì)知道(dào),不知道就是不(bù)知道,这样(yàng)的人(rén)才是(shì)聪明的。

  孔子说:“当你看到(dào)一个既有能力又(yòu)有美德(dé)的人,你就想和他一样(yàng)好;

  当你看到一个不(bù)道德的人(rén),你就(jiù)要反(fǎn)省(shěng)自己,看看你是否有和他一(yī)样的缺点。

  ”

  孔子说:“当(dāng)几个人聚在一起时,一定有值得学习的人。

  选择他们(men)的长处去学习,如果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点,你(nǐ)应该及(jí)时纠(jiū)正他们。

  曾子说:“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢,因(yīn)为(wèi)他们(men)有伟大的责任(rèn),还有很长的(de)路要走。

  把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的(de)责任难道不(bù)重要吗?难道这场斗(dòu)争(zhēng)直到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗?它离我们很远吗(ma)?

  孔子说:“只有在寒冷的冬天(tiān),我(wǒ)们才能(néng)知道(dào)松(sōng)柏是最后(hòu)枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜?”孔子说:“这可(kě)能是(shì)宽恕!”不(bù)要把你不想做的事强加给(gěi)别人。

  ”

见贤思齐后半句是什么?

  见贤思齐后半句(jù)是(shì)见不贤而内自省(shěng)也。

  完(wán)整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐焉,见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)”,出自《论(lùn)语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

  意(yì)思是几个(gè)人在一起,其中必(bì)有一颂弯人(rén)是(shì)可以学习的能者,选(xuǎn)择(zé)他的(de)长处(chù)学习(xí),看见(jiàn)没有(yǒu)德行(xíng)的人,自己(jǐ)就(jiù)要(yào)反省是否有和(hé)他(tā)一样的错误(wù)。

  见(jiàn)贤思齐的相似句子(zi):

  择(zé)其(qí)善者而从之,其不善者(zhě)而改之

  “择其(qí)善者而从之,其不善者而改之(zhī)”,意思(sī)是选择(zé)别人的优点去(qù)学习,他们的缺点(如果我(wǒ)有)就去改正它。

  出自(zì)《论语述(shù)而》。

  这句表(biǎo)现出孔(kǒng)子自觉修养(yǎng),虚(xū)心好学的精(jīng)神(shén)。

  它包含(hán)了两(liǎng)个方面:一(yī)方面,择其(qí)善者(zhě)而从之(zhī),见人之善就学,链塌是虚心(xīn)好学的精神;另(lìng)一方(fāng)面,其不善者而改之,见人之(zhī)不善就引(yǐn)以为戒,反省(shěng)自己,是自觉修(xiū)养(yǎng)的精(jīng)神。

  这样,无论同行相处(chù)的人(rén)善与不善(shàn),都可(kě)以(yǐ)为师。

  野唤(huàn)闷

  见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语是见贤思(sī)齐下一(yī)句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥,见贤(xián)思齐下一句论语(yǔ)

  见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自省也。

  出(chū)自《论语》:“见贤(xián)思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也。

  ”意思是说看到有德行有才(cái)能(néng)的人就向(xiàng)他学习,希望能在其中(zhōng)和他看齐。

上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗贤思齐下一句是什么

  子曰:“学(xué)而时习之,不亦说(shuō)乎?有朋自(zì)远方(fāng)来,不亦乐乎(hū)?人不知而(ér)不愠(yùn),不亦(yì)君子乎?”<上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗/p>

  曾子曰:“吾日三省吾身:为(wèi)人谋(móu)而不忠乎?与朋友(yǒu)交而不(bù)信乎(hū)?传不习乎?”

  子(zi)曰:“温故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则(zé)罔,思(sī)而不(bù)学则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲女知之乎!知之为知之,不知为(wèi)不知,是知也。

  ”

  子(zi)曰:“见贤思(sī)齐焉,见不(bù)贤而(ér)内自省也。

  ”

  子曰:“三人(rén)行(xíng),必有我师焉。

  择其善(shàn)者而从之,其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不可以不弘(hóng)毅,任(rèn)重而道远。

  仁(rén)以为己(jǐ)任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然(rán)后(hòu)知松柏(bǎi)之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而(ér)可以终身行之(zhī)者乎?”子(zi)曰(yuē):“其恕(shù)乎(hū)!己(jǐ)所(suǒ)不(bù)欲,勿施于人。

  ”

原文翻(fān)译(yì)

  孔子说:“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗?有志同(tóng)道(dào)合(hé)的(de)朋友从远方来,不(bù)是很(hěn)愉快吗(ma)?别人不了解(认识(shí))我,但我不怨(yuàn)恨(生气),也不是一个有道(dào)德修养的人吗?

  曾子说:“我每天反省自己很多次。

  你有没有尽力为别人?你对朋友(yǒu)诚实吗?你(nǐ)复(fù)习了老师(shī)教的(de)知识吗?”

  孔子说:“回顾(gù)你所学的(de)知识,你可以获得新(xīn)的理解和(hé)经验。

  因此,你可(kě)以成为别(bié)人的老(lǎo)师。

  ”

  孔子说(shuō):“只学(xué)习(xí)却(què)不思考,就会感到迷茫而(ér)无所适从;

  光是思考但不(bù)学习,就是有害的。

  ”

  孔(kǒng)子说(shuō):“中宇,让(ràng)我(wǒ)来教你对知识(shí)和无知的态度。

  知道就是知道,不知道就是(shì)不知道,这样的人才是(shì)聪明的(de)。

  孔子说:“当你看到一个既有(yǒu)能力(lì)又有(yǒu)美德的(de)人,你就想和他一样好;

  当你看到一个不道德的人,你就要反省(shěng)自(zì)己,看看你是否有和(hé)他(tā)一样的(de)缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当(dāng)几(jǐ)个人聚在(zài)一起(qǐ)时,一定(dìng)有值得学(xué)习的人。

  选择他们(men)的(de)长处(chù)去学(xué)习,如果你发现你和他们有同样的(de)弱点,你应该及时纠正他们(men)。

  曾子说:“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇(yǒng)敢,因为他们有(yǒu)伟(wěi)大(dà)的(de)责任,还有很长的(de)路要走。

  把(bǎ)促进(jìn)“仁爱”视为自己的(de)责任(rèn)难道不重要吗?难道这场斗争直到死都没有停止吗?它离(lí)我们很远吗?

  孔子说:“只(zhǐ)有(yǒu)在寒(hán)冷的冬天,我们才能知道松柏是(shì)最后枯(kū)萎的。

  ”

  子贡问(wèn):“有没(méi)有(yǒu)一个字可以终身(shēn)崇拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要(yào)把你不想做的事强加给(gěi)别人(rén)。

  ”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是什么?

  见贤(xián)思(sī)齐后半句是见不贤(xián)而内自(zì)省也。

  完整(zhěng)句子“见贤思齐焉(yān),见不贤而内自省(shěng)也(yě)”,出自《论(lùn)语·里仁》。

  意思是几个人在一(yī)起,其中必(bì)有一颂弯人是(shì)可以(yǐ)学习的能者,选择他的长处(chù)学习,看见没(méi)有德行的人,自己就要反省(shěng)是上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗否有和他一(yī)样(yàng)的(de)错误。

  见贤思齐的相似句(jù)子:

  择其(qí)善(shàn)者而从之(zhī),其不善(shàn)者而(ér)改之

  “择其善者而从之,其不(bù)善者而改之”,意思是选择别人的优点去学习,他们的缺(quē)点(如(rú)果(guǒ)我(wǒ)有(yǒu))就去改正它。

  出自《论语述而》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚心好学(xué)的(de)精神。

  它包含了(le)两个方面(miàn):一方面(miàn),择其善(shàn)者而从之(zhī),见人之善就学,链塌是(shì)虚心好学的精神;另一方面,其不善(shàn)者而改之,见(jiàn)人之不善就引(yǐn)以(yǐ)为戒,反(fǎn)省自己,是(shì)自觉(jué)修养(yǎng)的精神。

  这样,无论同(tóng)行相处(chù)的人善与(yǔ)不善,都可以为师。

  野唤闷

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