转世(shì)灵童这个词(cí)语不知(zhī)道大家有没有听说(shuō)过，这是一(yī)种藏传佛(fú)教(jiào)的说法，对于不了解的人来说(shuō)，第一(yī)次(cì)听(tīng)到转世灵(líng)童的时候会(huì)从字面(miàn)上去理(lǐ)解这个词语(yǔ)的(de)意(yì)思，质疑(yí)转世灵童这样的事情到底有科学(xué)依据(jù)吗？或者又(yòu)是(shì)从其他地方了解相关消(xiāo)息，给人如此严肃感觉的事情最后(hòu)居然是(shì)用抓阄的方式来决定的，未免有些(xiē)太(tài)好笑了吧，对(duì)于这点我们下面就详细了(le)解了解，最起码以(yǐ)后说起来这种事情(qíng)的时候才不会显(xiǎn)得很无知，转世灵童其实根本不是我们想(xiǎng)象中的(de)那种投胎转世。

很(hěn)多(duō)人一听(tīng)说(shuō)转世灵童就觉得不科学，是(shì什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试)骗人(rén)的(de)东西，但其(qí)实(shí)许多事情存在即合理(lǐ)，况(kuàng)且转世灵童(tóng)又不是(shì)大家想象中的投胎(tāi)转世会(huì)带着以(yǐ)前记忆的那种，所谓的转世(shì)灵童只是我国(guó)藏教的(de)一种文化制(zhì)度，这种制度(dù)是(shì)藏传(chuán)佛教特(tè)有的传承方(fāng)式，起源于公元12世纪(jì)西(xī)藏佛(fú)教噶玛噶举(jǔ)派该派黑帽系首领圆寂后门(mén)徒推举一幼童(tóng)为转(zhuǎn)世继承从那之后就开始有了活佛转世的办法(fǎ)，各教派先后效仿此方法。

在公(gōng)元14、15世纪(jì)之交，藏(cáng)传佛教格(gé)鲁派创立(lì)，并逐渐形(xíng)成了达赖喇嘛和班禅额(é)尔德尼两大(dà)活佛系统。转世制度则是在格(gé)鲁派(pài)创始人(rén)宗喀(kā)巴的最小弟子根敦朱(zhū)巴圆寂后(hòu)，为了防(fáng)止内部(bù)分(fēn)裂(liè)，于(yú)是采取(qǔ)了这种噶玛(mǎ)噶(gá)举(jǔ)派的转(zhuǎn)世(shì)办法，由高僧及根敦朱巴的亲属指(zhǐ)定一名(míng)男孩作为(wèi)根敦朱巴的(de)转世，这种方法就形(xíng)成了赖喇(lǎ)嘛活(huó)佛转世系统，不过经过历史的演(yǎn)变，后来的达赖喇嘛都必须经中(zhōng)央政府(fǔ)册封才能得以确认。

寻找转世灵童的方法有很多，大概分为(wèi)非掣(chè)签(qiān)方式和(hé)金瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱(zhǔ)、预言、神谕、征兆、奇观等方(fāng)法寻找转世(shì)灵童，至于后者是从清(qīng)朝乾隆时(shí)期开始出现的金瓶掣签方式，为了避免徇情指认，于是活佛(fú)转世(shì)的认定权开始掌什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试握在中央手中，由中(zhōng)央直(zhí)接审批和(hé)册封(fēng)，这种(zhǒng)认定方式还算正常，倒是之前(qián)的(de)非掣签方(fāng)式实在是太随心所欲(yù)了，简(jiǎn)直是(shì)完全(quán)撞运气抽签决定一样。

转世(shì)灵童这种事情其实(shí)并没有(yǒu)科学依(yī)据，只不过是(shì)一种文化(huà)而已，大家可以不理解但也不能不尊重人家的(de)文化，中国上下(xià)几(jǐ)千年(nián)，很多文化都是现在(zài)的我们所不能完全(quán)理解的，不能理(lǐ)解就要学会体谅，存在即合(hé)理(lǐ)，只要这(zhè)种制度(dù)还(hái)没有(yǒu)被彻底取缔，那么就一定有道理(lǐ)，当(dāng)然不(bù)管是(shì)转(zhuǎn)世灵童还是转(zhuǎn)世制度(dù)现在基本(běn)上都(dōu)已(yǐ)经(jīng)看不到了(le)，大(dà)家生(shēng)活如此丰富多彩，谁(shuí)还会(huì)去(qù)关心这种(zhǒng)问(wèn)题啊。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试