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他(tā)的(de)技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无双(shuāng)之力(lì)。

三国志幻想大陆的(de)诳(kuáng)诡(guǐ)司(sī)马懿是三(sān)国(guó)志幻想大陆10月26日更新(xīn)后的新武将，他的技(jì)能(néng)有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三(sān)千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人(rén)设(shè)】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重(zhòng)用(yòng)，曹丕抱恙，曹真曹休(xiū)等人为独揽大权、散播抹黑司马懿的流言。司马(mǎ)懿(yì)只(zhǐ)能(néng)装病在家(jiā)暂避(bì)风头(tóu)，同时思考(kǎo)解决困(kùn)境(jìng)的 *** 。再三(sān)考量，司(sī)马懿发觉：在暗流(liú)汹涌一触(chù)即发(fā)的(de)情(qíng)势下，为了保俄罗斯是资本主义还是社会主义全司马家，必须(xū)让自己对于(yú)曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人的(de)再三(sān)压迫，他(tā)也对自己一直以来隐忍的人生(shēng)观产生了怀疑——忍可以(yǐ)避一时之祸，但(dàn)猜忌(jì)和流言并不(bù)会因此而(ér)消(xiāo)退，也许(xǔ)随(suí)时会被(bèi)激发而威胁到整个(gè)家族的存亡。

装病期间(jiān)，曹(cáo)真曹休在一次试探时把剑刺进(jìn)了(le)他的右(yòu)腿，为避免(miǎn)被抓住把(bǎ)柄，他(tā)生生承(chéng)受了痛(tòng)苦，他因此醒悟，司马氏已(yǐ)到生死存亡之(zhī)刻，隐忍(rěn)似乎(hū)也已不(bù)再有用(yòng)，自己必须变得更强大。他(tā)开始如饥似(shì)渴地阅(yuè)读家(jiā)族(zú)中积累(lèi)的战策古籍，并在族长的指点下找到(dào)一卷蒙尘(chén)的无字兵书，传说兵书可(kě)现三千兵士，可多番研(yán)究仍未能探其(qí)奥妙。直到一名侍女无(wú)意中发现(xiàn)他装病之事，还将隐约偷听到(dào)的(de)“养(yǎng)三千死士”之事(shì)告密给曹(cáo)真曹(cáo)休。曹真曹(cáo)休前来问罪，欲(yù)以(yǐ)欺君叛乱之(zhī)名羁押司(sī)马氏数百(bǎi)族(zú)人，此刻司马懿守护司马氏(shì)的拳(quán)拳之心唤(huàn)醒了无(wú)字兵书(shū)中的三(sān)千兵马，将(jiāng)来者击(jī)溃。

他终于明(míng)白(bái)，一味的隐忍退让并不是解决(jué)所有问(wèn)题的法(fǎ)则，朝(cháo)野沉(chén)浮如逆(nì)水行舟，不(bù)进则退，有(yǒu)时候(hòu)适当反击、亮出自己爪牙才是威(wēi)慑敌人的更(gèng)好(hǎo)办(bàn)法，想清楚这一点(diǎn)的司马(mǎ)懿在兵(bīng)书的(de)帮(bāng)助下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉(jué)醒后的(de)诳(kuáng)诡司马懿重返朝堂，一改谦让(ràng)隐(yǐn)忍的作风，积极作为、果敢杀(shā)伐，一时(shí)风头无两、权倾(qīng)朝野(yě)。他将政敌清洗*，玩(wán)弄于股掌之(zhī)中。“圣人不能违(wéi)时(shí)，亦不可(kě)失时”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变(biàn)”的(de)观念也影响了他，根据(jù)时情(qíng)抓(zhuā)住机遇才能占据(jù)上(shàng)风。为(wèi)了司马家能(néng)抓住未来(lái)可能(néng)的时机，司马(mǎ)懿一方面研究无字(zì)天(tiān)书产生书灵的原因，希望能更大程(chéng)度为(wèi)己所用，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于(yú)下(xià)一(yī)代人。

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