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国v是不是国5,国v与国vl的区别

国v是不是国5,国v与国vl的区别 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受禄(lù)什么意思,无功不受禄下一(yī)句该怎么回(huí)答对方(fāng)是(shì)“无功不受(shòu)禄”下(xià)一句是无德(dé)不(bù)受宠,意思是指没(méi)有建立(lì)功劳,就不(bù)可无故(gù)接(jiē)受俸禄的。

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无功不受禄什么意思(sī),无功不受禄下一句该怎么(me)回答(dá)对方

  “无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng),意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳(láo),就不(bù)可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

  也(yě)泛指对(duì)人(rén)没(méi)有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功(gōng)不(bù)受禄”典故(gù):曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国(guó)的(de)国君派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的(de)收入,修饰一(yī)下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不(bù)是(shì)有求于国(guó)君,完全(quán)是国君自己封赠给你的,为什(shén)么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人(rén)家;

  给(gěi)人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的(de)话是足以保全(quán)他的气节(jié)的。

  ”

无功不受禄什么意(yì)思(sī) 下一句是什么(me)

   “无功不(bù)受禄”出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛(fàn)指对人没(méi)有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受禄”典(diǎn)故(gù)

   曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这(zhè国v是不是国5,国v与国vl的区别)座城(chéng)镇的收入,修野孙迹(jì)饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)国v是不是国5,国v与国vl的区别接受,反复(fù)几次,曾子还是不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn),完全(quán)是国君自己封赠给(gěi)你的,为什(shén)么(me)不肯接受(shòu)呢(ne)?”

   曾子说:“我听(tīng)说过(guò),接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东(dōng)西的人免不了要(yào)露(lù)点高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢(ne)?”最(zuì)终(zhōng)曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受宠。

  ”意国v是不是国5,国v与国vl的区别思:没有功劳就(jiù)不能得(dé)到报酬(chóu),没有好的(de)品(pǐn)德就不能得(dé)到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年(nián)间,享年75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝郑国圃田人(rén),古帝王列山氏(shì)之(zhī)后。

  先秦天下十(shí)豪之(zhī)一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子(zi)之外的又一位道家思想代表人物,与郑(zhèng)缪公同时。

  其学本于(yú)黄帝老子(zi),主张清静(jìng)无为。

   列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其(qí)学说本于(yú)黄帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲(zhé)学学(xué)派贵(guì)虚学(xué)派(列子学(xué))。

  是介于老子(zi)与庄子(zi)之间道(dào)家学派承(chéng)前启(qǐ)后的重要传承人物。

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