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三晋大地是(shì)什么(me)意思(sī)，三(sān)晋(jìn)大地三晋指的(de)是哪儿

　　“三晋大地(dì)”有(yǒu)两种意思：1、指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称(chēng)，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地。

　　2、指山(shān)西(xī)省。

　　战(zhàn)国初韩(hán)、赵、魏(wèi)三分晋，山西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前(qián)453年(nián)，三家联手在(zài)晋阳城(chéng)打败晋(jìn)国执(zhí)政智氏，此(cǐ)后三(sān)家逐步瓜分晋国，前403年(nián)，周天子承认三家为(wèi)诸侯，史称(chēng)“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史(shǐ)记(jì)》、《资治通(tōng)鉴》等书中，将赵、魏、韩(hán)三国(guó)合称为三晋，其(qí)地(dì)约(yuē)当(dāng)今之山西省、河南省(shěng)中(zhōng)部北部(bù)、河北(běi)省南部中部。

　　现在三晋(jìn)统指山西。

三晋(jìn)大地(dì)指(zhǐ)的是那三(sān)个地方?

　　三(sān)晋大(dà)地不(bù)是指(zhǐ)那三个地方。

　　三晋(jìn)有两(liǎng)种(zhǒng)意思：

　　1、是指中(zhōng)国的(de)战(zhàn)国时期的赵国(guó)、魏(wèi)国(guó)、乱含韩国三国的(de)合称(chēng)，作为(wèi)地理名词指赵、魏(wèi)、韩(hán)三国故(gù)地。

　　2、是指(zhǐ)山西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文化

　　从现有的文(wén)献看，道家的传播大体可分为南北两大方面。

　　北方方面(miàn)又分(fēn)为以三晋之(zhī)地的文子一(yī)支和齐国的黄(huáng)老学派一支，其共(gòng)同特(tè)点是以“道”为根本重(zhòng)热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭建人文世界，具有明显(xiǎn)的(de)“入世(shì)”倾向。

　　南(nán)方一(yī)系则为庄(zhuāng)子代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之(zhī)说(shuō)，进(jìn)而将(jiāng)“长生(shēng)久(jiǔ)视”的(de)取向扭转(zhuǎn)为精神的自由亦即“逍(xiāo)遥”，表现出明显的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三晋的(de)一(yī)支有《文子》一书。

　　过去普遍认热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭为《文子》是伪书，是(shì)后人(rén)摘抄《淮南子》凑成的(de)篇章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无(wú)为(wèi)、尚虚、贵柔(róu)及主在人(rén)后(hòu)的(de)宗旨(zhǐ)出(chū)发，推阐出一番道家的(de)治世之道。

　　古本《文子》假托周平(píng)王与文子对话。

　　学者认为，这(zhè)不唯旦(dàn)是无谓的设辞(cí)，文(wén)子是晋(jìn)人，而且是史官出身，他(tā)的学术背景正以三晋的史学为背景，这与我们对老子学术(shù)背景认(rèn)识有一致处。

　　而(ér)且，据(jù)魏启(qǐ)鹏先生考察，睡虎(hǔ)地出(chū)土(tǔ)的秦代竹简《为吏之(zhī)道》中，即含有文子之学(xué)的内(nèi)容，即是说文(wén)子之学在北(běi)方的(de)影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-三晋

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