揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多(duō)感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句(jù)和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义(yì)：吃(chī)这小小的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间(jiān)有酥酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的(de)品尝，因为太过想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把(bǎ)手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或(huò)者(zhě)舅(jiù)父母送给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆列在晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋(qiū)节(jié)一家人不出门(mén)在一起聚餐，要和(hé)中(zhōng)秋的明月(yuè)一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔(bēn)入广寒归(guī)不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的(de)装(zhuāng)饰性(xìng)图(tú)案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种(zhǒng)特殊的模具(jù)制(zhì)作出来的月(yuè)饼，名(míng)称也(yě)各(gè)式各样，是菜单上的(de)亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)月饼(bǐng)师傅的巧心(xīn)，使月饼看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于月(yuè)饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃(chī)月饼就像在吃(chī)着月亮般，中(zhōng)间还(hái)有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外(wài)祖父或舅父母的(de)，中秋节要给外孙子(zi)、外孙(sūn)女或外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写了(le)月饼的制(zhì)作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之(zhī)类(lèi)的(de)装(zhuāng)饰性(xìng)图案(àn)，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕(gāo)甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月(yuè)饼(bǐng)的馅儿也(yě)更加讲(jiǎng)究起来(lái)，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中(zhōng)秋节物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新(xīn)制得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一(yī)日起，即(jí)有卖月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十五祭(jì)月(yuè)，其祭(jì)果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行，但(dàn)也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓(yù)意团圆美好(hǎo)，反映了人(rén)们对家人团聚的美好愿望(wàng)，也是(shì)对亲(qīn)朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北(běi)宋皇(huáng)家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡有(yǒu)诗云(yún)：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖(hú)游览志(zhì)会》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋(qiū)，民间(jiān)以月(yuè)饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的记载就多起来(lái)了，而且制作越(yuè)来越精细。

　　宋(sòng)代的文学(xué)家周密，在记叙南宋都城临(lín)安(ān)见(jiàn)闻的(de)《武(wǔ)林旧事》中(zhōng)首次提到(dào)“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾(chán)兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥(é)奔月”的(de)传说故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说(shuō)相结合，诉说了历史悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节(jié)物词(cí)》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月分(fēn)光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个(gè)怀人的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人(rén)们，脑海里，都是(shì)对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的(de)是在福建，凡(fán)当(dāng)外(wài)祖父或舅父母(mǔ)的(de)，中(zhōng)秋节要送给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥有双鲤(lǐ)形(xíng)状的月(yuè)饼(bǐng)。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼(lǐ)的习(xí)俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗(shī)有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐(táng)代 王建(jiàn)

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十(shí)五夜，湓(pén)浦(pǔ)沙头水(shuǐ)馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明(míng)代(dài) 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色(sè)一轮满，长伴(bàn)云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

　人+工念什么 人工念什么姓　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几(jǐ)时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年(nián)你还送(sòng)不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月(yuè)光，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望(wàng)明(míng)月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关(guān)于(yú)月饼的诗句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去(qù)，又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低(dī)绮户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应有恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵(chán)娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升(shēng)明月(yuè)，天涯(yá)共此时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月，对(duì)影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结(jié)无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞(fēi)明镜(jìng)，归心(xīn)折(zhé)大(dà)刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白(bái)兔，直(zhí)欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深，长(zhǎng)河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔(huǐ)偷灵药，碧(bì)海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋(qiū)宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲(xián)，况是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在(zài)最高山。

　　 碧(bì)虚无云风(fēng)不起(qǐ)，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景良时(shí)难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋(qiū)景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋(qiū)玩(wán)月》清代(dài)·慧霖

　　 禅(chán)边(biān)风味客边愁，馈我清光又(yòu)满楼(lóu)。

　　一月可曾(céng)闲几(jǐ)日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮(zhē)莫圆明(míng)似前(qián)度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明(míng)代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都(dōu)休说(shuō)，且喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐(táng)代：孟(mèng)浩然

　　 秋(qiū)空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数佳(jiā)话和有趣(qù)风俗。

　　月(yuè)饼作(zuò)为中(zhōng)秋节的标志，是最具象征意(yì)义的中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中(zhōng)秋吃(chī)月饼的风俗，当时的(de)笔记《西湖游(yóu)览志余》提到(dào)，中秋(qiū)节"民间(jiān)以(yǐ)月(yuè)饼相遗(yí)，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋夜(yè)）乃造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期(qī)的记载(zài)还可见(jiàn)到，月饼一(yī)开始就是相互馈赠的社(shè)交礼物，而且分量颇大，必须(xū)众人(rén)分而(ér)食(shí)之(zhī)，蕴含了(le)中国伦常与共食制度(dù)的(de)精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明至清，这种大月饼还(hái)盛(shèng)行了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造(zào)瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据考(kǎo)证就是个直径二尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发展，花样(yàng)不断(duàn)翻(fān)新，品种不断(duàn)增加，地(dì)区(qū)的(de)差异使品种外观、口(kǒu)感、味道各具独特风格(gé)。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就(jiù人+工念什么 人工念什么姓)口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就造型(xíng)而(ér)论(lùn)，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都(dōu)是素的；而广(guǎng)式月饼则轻油(yóu)而偏重于糖；苏式(shì)的(de)则(zé)取浓郁口味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为(wèi)馅，入口香酥(sū)。

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