徐(xú)太志(zhì)恶魔(mó)事件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知道(dào)这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐(xú)太(tài)志(zhì)的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气非常大的(de)前辈了，并且(qiě)在(zài)徐太志的身上还有一嫦娥二号拍到外星人已经证实(yī)种魅力(lì)是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多(duō)年(nián)，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一(yī)位(wèi)有(yǒu)魅力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有(yǒu)害(hài)怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐(xú)太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散(sàn)成员(yuán)各(gè)奔(bēn)前(qián)程的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐(xú)太志(zhì)和(hé)杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路组成(chéng)“徐(xú)太志和孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开创了(le)韩国偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩(hán)国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实(shí)是说他在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑中销量最少的一张，就是这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐(xú)太志不再是大家(jiā)口中的歌手(shǒu)和音乐人那么(me)简(jiǎn)单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人(rén)惊讶(yà)和(hé)争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单(d嫦娥二号拍到外星人已经证实ān)纯(chún)的“聆听(tīng)”角度而是(shì)作为“分析和(hé)批判的对象”存在，他这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关(guān)于(yú)“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信(xìn)息”的(de)传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的话就会听到“血(xuè)不足”这(zhè)样(yàng)的(de)声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认(rèn)，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还(hái)是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为(wèi)徐太志是(shì)恶魔(mó)中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这(zhè)样的说法(fǎ)完全(quán)是没有依据的，就是三(sān)人(rén)成虎的(de)传言(yán)所造成(chéng)大(dà)家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一(yī)种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说他(tā)是(shì)恶(è)魔就(jiù)有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的新闻被放大都会给(gěi)当事(shì)人(rén)造成无(wú)法(fǎ)挽回的(de)后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大(dà)家如果再碰上(shàng)一些匪夷(yí)所思的传闻(wén)，还是要多思考思考再(zài)决定要(yào)不要站(zhàn)队。

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