割(gē)礼这(zhè)个风俗主要是集(jí)中在(zài)埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和(hé速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉)穆(mù)斯林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今看起(qǐ)来这并不是一个正(zhèng)确的(de)做法，这次我们就来了解(jiě)一些犹(yóu)太人割礼是割(gē)什么吧(ba)，割礼是小(xiǎo)孩子在很小(xiǎo)的时候，对(duì)于他(tā)们的(de)身体做的一种割礼，其实(shí)在如今的文明社会(huì)看(kàn)起来的话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什(shén)么地方(fāng)呢?为什么那么痛(tòng)苦的做(zuò)法如今还是(shì)有国家在延(yán)续(xù)呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的约定(dìng)。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来的，其实发生在很早以前，当时的人(rén)间已经变了模样(yàng)，人们之间再也(yě)没(méi)有(yǒu)了(le)善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了(le)阴暗(àn)的雾气，上帝(dì)对于人们(men)非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们(men)，所以(yǐ)他想要去救这些(xiē)自己子民(mín)，所以他在(zài)人间挑选了一个人，他(tā)和(hé)这个人立下约(yuē)定，只要这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他(tā)就会得到所有的(de)福报，而(ér)且他的子(zi)孙也(yě)会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人就是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时(shí)候已经86岁了，和(hé)上帝(dì)立下了(le)约定之后，他(tā)的妻子给(gěi)他生了(le)一(yī)个儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣(sū)再也没有出现过，直(zhí)到以实(shí)玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和(hé)亚伯兰重(zhòng)申了自己和的(de)他(tā)的(de)约定，并(bìng)且还(hái)告诉(sù)他，他们之(zhī)间彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰承受恩(ēn)典(diǎn)，他(tā)的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩(ēn)典的。

割(gē)礼是割什么

在这(zhè)次的约定(dìng)中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子(zi)孙孙，越来(lái)越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚伯兰(lán)，让他和他的后裔世世代代都生活在这片土(tǔ)地上面，耶稣还和(hé)亚伯(bó)兰(lán)约定了(le)，他们之间的(de)契约是用割(gē)礼来作为记号的，规定亚(yà)伯兰(lán)的(de)孩子(zi)，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都是要接受(shòu)割礼的(de)，因为这样才能(néng)蒙受上帝的恩典，如(rú)果(guǒ)没有割礼的记号(hào)的话，那么就不(bù)是神(shén)赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人(rén)都做(zuò)了割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的时候，为(wèi)他生下(xià)一个(gè)儿子(zi)，这个人儿(ér)子就是(shì)日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰(lán)罕让(ràng)全族的(de)人都做了割礼，目的是要证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后代的子子(zi)孙孙违背了对上帝的(de)承诺(nuò)的话，那么就要(yào)承受上帝对他们(men)的惩(chéng)罚，就如同剪刀(dāo)剪掉(diào)包(bāo)皮一般。只(zhǐ)有(yǒu)割(gē)礼就成了犹(yóu)太(tài)人的(de)一种的传统，孩(hái)子在(zài)出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

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