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世界四大文(wén)化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家(jiā)之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的(de)传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新(xīn)时(shí)代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学(xué)的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天文学家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了(le)教会的权威，改变了(le)人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并认为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算完成(chéng)他的(de)伟(wěi)大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部(bù)的(de)希农城，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古(gǔ见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语)代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月(yuè)的(de)时间获得了(le)学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特许(xǔ)发(fā)行证的保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第(dì)三部。

　　但不久国(guó)王死去(qù)，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷(léi)在(zài)学校教书，教书期(qī)间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最(zuì)伟大的(de)作家(jiā)，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的(de)赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就(jiù)使我一生都属于他(tā)了。

　　读(dú)完(wán)第一(yī)部，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双(shuāng)眼(yǎn)看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心目中所占的位置也(yě)是独一(yī)无二的，没(méi)有任(rèn)何其他作家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作(zuò)中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之(zhī)多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从(cóng)始至(zhì)终的最好伴侣。

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