俗(sú)语“寡妇(fù)三(sān)更磨豆腐，光棍半夜洗(xǐ)衣服”唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥，究竟说(shuō)的是什么？

中(zhōng)国(guó)文化(huà)博大精深，有很多有深意的歇后语和(hé)俗(sú)语(yǔ)，今(jīn)天我们就来(lái)解释一(yī)下什么叫“寡妇三更(gèng)磨(mó)豆腐，光(guāng)棍(gùn)半夜洗衣服”。其实这背(bèi)后还有(yǒu)很(hěn)多深(shēn)刻的道理(lǐ)。

首先来说(shuō)一说什(shén)么叫寡(guǎ)妇，其(qí)实“寡”这个字本身就是指女人，根据《诗经》的(de)记载：老而无夫(fū)者为寡。说白唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥了，“寡(guǎ)”本身就是女人独(dú)有(yǒu)的称号(hào)。

在我国古代，女(nǚ)性的地位比较低，而寡妇则是比普通(tōng)的(de)女人地位更低，因为(wèi)她们没有(yǒu)丈夫，迷信(xìn)的古代人(rén)还会把寡妇视为一种不(bù)祥的身份(fèn)。

这一点(diǎn)，即便在科技(jì)昌明，文化进步的(de)现在，也会偶尔出现在个别人的(de)内心。

因此，寡妇在过(guò)去的年代，生活是非常困苦的，没有(yǒu)可(kě)以依赖的人，也(yě)没有温馨的生活。

由此就出现(xiàn)了(le)很多形容寡妇的(de)俗语和诗句，比如“寡妇门前是非多”，这其(qí)实就(jiù)是(shì)对当时身份(fèn)地位(wèi)无依无靠(kào)的(de)女性的一(yī)种歧(qí)视。

那么“寡(guǎ)妇三更磨豆腐(fǔ)”是(shì)什么意思呢(ne)？在古代，丈夫去世之后，妻子一般是不能改嫁(jià)的，这一点，历朝历代也(yě)有些不同之(zhī)处。

但是基本(běn)上也(yě)是大(dà)差不差(chà)，很多人不(bù)想娶寡妇，如果看(kàn)到(dào)寡妇改嫁(jià)也有可能会说三道四，称她不够深爱自己的丈(zhàng)夫，久(jiǔ)而久之(zhī)，守寡(guǎ)的妇女的生活是非常(cháng)无聊而且寂寞的。

所以，有的寡(guǎ)妇因为无助、寂寞(mò)或者思念亡夫等(děng)情(qíng)绪睡不着(zhe)的(de)时候，就会(huì)半夜起(qǐ)来磨(mó)豆腐以消磨时光。

当(dāng)然，这只是一(yī)个(gè)以小见(jiàn)大的俗(sú)语，并不(bù)是所有寡妇都喜欢半夜起(qǐ)来磨豆腐，只是(shì)说她们会因为睡不着觉而(ér)起床(chuáng)忙碌的姿态(tài)，更(gèng)多(duō)的(de)是体现她们生活的困苦和(hé)无助，说(shuō)起来(lái)也是非常可怜的(de)。

另有一说，就是寡妇一个人(rén)操持着一(yī)个家(jiā)，又要忙(máng)里忙外，还要(yào)赚钱生活。

如(rú)果家(jiā)里(lǐ)有(yǒu)孩子和老人，她(tā)们要更(gèng)忙(máng)碌，本(běn)身作为女子，她们的工作(zuò)效率就比男人低一(yī)些，还没有(yǒu)人能帮忙，再加上(shàng)女子在工(gōng)作上和(hé)生活上更(gèng)喜欢(huān)细(xì)致一(yī)些(xiē)，这(zhè)就(jiù)导(dǎo)致她们(men)做事的速(sù)度不如男子。

因此在(zài)过去寡妇是(shì)没有什么闲暇时间的，就连休息(xī)的时间(jiān)也非常(cháng)少，可能(néng)天还没亮就要(yào)起床开(kāi)始新一天(tiān)的生(shēng)活。这也是非常悲哀和(hé)可怜的事情(qíng)。

然后再来说说“光棍半(bàn)夜(yè)洗衣服”，光(guāng)棍很简单，就(jiù)是(shì)没(méi)有妻子的人，这(zhè)在(zài)古代被称作(zuò)“鳏”，这一类人生活也是比较(jiào)辛(xīn)苦的，很多人对待寡妇和光(guāng)棍的态(tài)度(dù)差不多。

为什么光棍要半夜(yè)洗(xǐ)衣(yī)服？在过去(qù)，洗衣服这种事情都是交给女(nǚ)人做的(de)，而光棍只能自己洗衣服，而(ér)他们(men)半夜洗衣(yī)服(fú)的原因也主要有以下几点。

第(dì)一，光棍在面(miàn)子上过不去，白(bái)天洗衣(yī)服如果(guǒ)被人看(kàn)到，就有可(kě)能会对他说(shuō)三道四(sì)，嘲笑他在适婚(hūn)年(nián)龄的(de)时(shí)候还没(méi)有一个老婆，衣服都(dōu)要自己洗。

第二，光(guāng)棍就像寡妇一样，白天没时(shí)间，需要(yào)晚(wǎn)上(shàng)抽(chōu)空洗衣(yī)服。

这(zhè)其(qí)实(shí)也(yě)很容易理解，毕竟(jìng)女人没有男人不(bù)行，男人没有女人，生活(huó)也会(huì)有(yǒu)一些困难。

第三，光棍本身也因为(wèi)没人陪伴，没人体恤而感觉到悲伤(shāng)和寂(jì)寞，半夜难以入(rù)睡，才起床洗衣服(fú)。

明白(bái)了这(zhè)些原因，也(yě)就明白了(le)为什么光棍(gùn)和(hé)寡(guǎ)妇(fù)都要半夜起来做事(shì)情了(le)。

不(bù)管怎么说，这(zhè)两类人(rén)都是比较让(ràng)人心疼的，这就是为什么社(shè)会发(fā)展的过程中，什么(me)都在变，唯独结婚或者恋爱没有发生根本的变化。

所谓“男(nán)女(nǚ)搭配，干(gàn)活(huó)不累”，这指的意(yì)思了不仅仅是干活那么简单，更多的(de)是(shì)在讲人在(zài)生(shēng)活和工作中，能有一个(gè)陪伴(bàn)，有一个(gè)可以爱(ài)的人，放肆(sì)地说出自(zì)己的(de)快乐(lè)和悲伤，而不是把一切都(dōu)埋在心里(lǐ)。

身(shēn)体的疲(pí)惫并不(bù)是最(zuì)痛(tòng)苦的，痛苦的是(shì)内心(xīn)疲惫，所以即便工(gōng)作生活很累，也有人很开心(xīn)，他(tā)们(men)会说他们是为了(le)妻子、丈夫、孩子、父母(mǔ)即便再累也是笑嘻嘻的。

另外，其实光棍和(hé)寡(guǎ)妇(fù)的生活悲催，很多时(shí)候并不是他们(men)直接导致的，更多的(de)是周围人的讨论(lùn)，所(suǒ)谓“三人成虎(hǔ)，人言可(kě)畏”，他们也想融入集体，也想过(guò)不被(bèi)别人说(shuō)三道四的生活，但却事(shì)与愿违。

好在，如(rú)今社会(huì)已(yǐ)经高(gāo)度开放，我(wǒ)们所有人(rén唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥)都生(shēng)活在自由(yóu)的蓝(lán)天之下，越来越多的人不愿意去(qù)伤害别人(rén)，也明白了语(yǔ)言往往是(shì)最(zuì)害人的一种利(lì)器，所以(yǐ)这种事(shì)情也越来越少。

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