周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐(tǔ)喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的(de)儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失(shī)去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一(yī)主题(tí)所作的(de)高度艺术化的表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的(de)人才(cái)，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴(yù)、1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)是什(shén)么意(yì)思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的(de)社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作(zuò)的高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的(de)表现，也得(dé)到了历史的(de)肯定(dìng)。

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