然则全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意思(sī)，然则(zé)全国之事的然则翻(fān)译是(shì)“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那么(me)…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是(shì)什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于(yú)上流。

　　盖(gài)石性(xìng)坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其反激之力，必于石下(xià)迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮(niè)，石又(yòu)再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全(quán)文层(céng)次明晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然(rán)是找不(bù)到；

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从书本(běn)上学来的(de)常识进(jìn)行推理也不正确(què)，他(tā)的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办法向地下(xià)发掘(jué)，必(bì)定也是找不(bù)到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而(ér)能得(dé)出(chū)正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是什(shén)么(me)意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是(shì)“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国(guó)之(zhī)岩(yán)山事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河(hé)的(de)下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的(de)当(dāng)地寻(xún)觅它们，不(bù)是更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅(mì)），公然在(上游)几里外(wài)寻到(dào)了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的事，只(zhǐ)知道(dào)表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够(gòu)依据某个道理(lǐ)就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了一则十(shí)分(fēn)有教(jiào)育(yù)含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践经(jīng)验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道(dào)学的自以(yǐ)为高超(chāo)。三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么p>

　　关于人们的(de)思想(xiǎng)和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的(de)搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)讲学家和(hé)普通人相同，由于对(duì)外界事物的(de)知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是学(xué)者依照自(zì)己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡(hú)下发掘(jué)，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河(hé)流的(de)水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等(děng)习(xí)性有更详尽的(de)了解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

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