吾妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是(shì)什么用法是意思(sī)：美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的(de)美(měi)是什么用(yòng)法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右(yòu)，而且(qiě)形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对他(tā)的妻子说：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城北的徐公齐国杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人(rén)从(cóng)外面来拜(bài)访，邹忌(jì)和他坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道(dào)：“我和(hé)徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)齐国人。

杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时(shí)期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实(shí)行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日(rì)徐(xú)公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自(zì)知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流(liú)的明(míng)君形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者(zhě)只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见并(bìng)积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的(de)问(wèn)答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自(zì)思，寻(xún)找(zhǎo)妻(qī)、妾(qiè)、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因(yīn)为(wèi)，并因小悟(wù)大(dà)，将生活小事与国(guó)大(dà)事(shì)有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王广(guǎng)开言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏(lì)治，从(cóng)而收到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄并立，各国间(jiān)的(de)兼并战争，各统治集(jí)团内(nèi)部新旧势力的斗(dòu)争，以及民(mín)众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学(xué)识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略(lüè)，为某些(xiē)统治集团服(fú)务，并且往往(wǎng)利用当(dāng)时错综复杂的(de)斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳(nà)，施展着自己(jǐ)治(zhì)国(guó)安(ān)邦的才干。

　　各国(guó)统治者(zhě)也认识到，人心的向背，是国(guó)家政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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