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阿富汗是不是亡国了

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  三(sān)年级下册寓言(yán)故(gù)事有(yǒu):一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬(bān)硬套,机械地(dì)模仿别人,不但学(xué)不到别(bié)人的(de)长处,反而会把自己(jǐ)原(yuán)有的本事也丢掉。

  出(chū)处(chù):《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水》记载(zài),有一个燕国人(rén)到赵国的首都邯(hán)郸(dān)去,看到那里人走路的姿势很美,就跟(gēn)着学(xué)起来。

  结果不但学得不(bù)像,而(ér)且把(bǎ)自己(jǐ)原(yuán)来的(de)走法也忘了(le),只好爬着(zhe)回去。

  二(èr)、《狐(hú)假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的(de)权势(shì)来欺压、恐(kǒng)吓人。

  出(chū)处:《战国策·楚策一》记载,老虎寻找各种野兽吃掉他们(men),抓(zhuā)到一只狐狸。

  狐(hú)狸说:“您不(bù)敢吃我。

  上帝(dì)派遣我(wǒ)来做各种(zhǒng)野兽的(de)首领,现在你吃(chī)掉我(wǒ),是违背上帝的命令(lìng)。

  你(nǐ)认为我的(de)话不诚实(shí),我在(zài)你前(qián)面(miàn)行走,你跟随在我后面,观看各(gè)种野(yě)兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是(shì)有阿富汗是不是亡国了道(dào)理的,所以就和它一起走(zǒu)。

  野(yě)兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

  老(lǎo)虎认为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每(měi)次(cì)都能打中目标(biāo)。

  出(chū)处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步(bù)而射之,百(bǎi)发百中。

  ”译文:楚国(guó)的养(yǎng)由基是射箭的能手(shǒu),距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭,百发百(bǎi)中。

  四(sì)、《捕风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没(méi)有事实(shí)根据。

  出处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳,若将可(kě)遇(yù);

  求之(zhī),荡荡如(rú)系(xì)风捕景(通“影”),终不可(kě)得。

  ”译文(wén):听他(tā)们的说话,满耳(ěr)都是(shì)美好的景象,好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚(xū)无缥缈(miǎo),好像要缚住(zhù)风、捉住影子一(yī)样不可能(néng)得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的(de)忧虑和担心(xīn)。

  出处(chù):《列子·天瑞(ruì)》中说,杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌(tā)下来(lái),自己无处安身(shēn),以致(zhì)吃(chī)不下饭(fàn),睡(shuì)不好觉。

三年(nián)级(jí)必(bì)读的寓言故事(shì)有哪些

  三(sān)年级必读的寓言故事有(yǒu):《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言(yán)。

  作者采取(qǔ)拟人的(de)手(shǒu)法,以(yǐ)物喻人,以动物的(de)口吻(wěn)讲述了一个个深刻(kè)的哲理,不(bù)仅告诫读者(zhě)在生活中(zhōng)应当如何为(wèi)人(rén)处世,还(hái)影射了当时(shí)的社(shè)会背景,揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶,有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人,有着极(jí)春芹者强的人民性和现实性。

  反映(yìng)广泛的(de)社会生活(huó),刻(kè)画社会(huì)上各(gè)种人物的复杂性格,抒发作(zuò)者(zhě)的民主思首消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国(guó)文化(huà)宝库中(zhōng)一(yī)颗璀璨(càn)的(de)明(míng)珠。

  自(zì)先秦开始(shǐ),我国就涌现出许多(duō)哲(zhé)理性很强的寓言(yán),如掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎威(wēi),滥竽扒薯充数等。

  它(tā)们短小精炼(liàn),却蕴藏着许多哲理,告诫人们(men)如(rú)何正确为人处事(shì),给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集成》,相传(chuán)是由(yóu)出生于(yú)公元前六(liù)世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授流转下来,后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努德(dé)斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古(gǔ)希(xī)腊(là)寓言传抄(chāo)编订(dìng)而成。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大部分故事来(lái)源于(yú)民间,包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事,其(qí)中大多以动物为主。

  用来比(bǐ)喻人间权贵,揭露(lù)其残暴(bào)的本性,还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则,揭示出生活中蕴含的(de)真理。

  《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上最早的寓言故事(shì)集,是世(shì)界范围内流传(chuán)较广、影响较的(de)经典作品之一,是(shì)世界文化史上的文学瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值。

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