祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事(shì)困扰的。

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祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下(xià)之(zhī)豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰(jié)，都(dōu)不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的时候(hòu)，几十个伶(líng)人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常(cháng)常是(shì)由微小(xiǎo)的事情(qíng)积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳修创作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对(duì)五代时(shí)期(qī)的后唐盛(shèng)衰过(guò)程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的(de)结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要(yào)吸取历(lì)史(shǐ)教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuā七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰i)、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰)史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论(lùn)结合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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