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公元1世纪是哪一年到哪一年,公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是(shì)什么(me)年代

  两种说法(fǎ),一说是公元(yuán)1年-公元99年,一(yī)说是公元1年-公元(yuán)100年。

  世(shì)纪(jì),指计(jì)算年代(dài)的单位。

  一(yī)个世(shì)纪(jì)是(shì)一百(bǎi)年,通(tōng)常是(shì)指连续的一(yī)百年。

  当用来计(jì)算日(rì)子时(shí),世纪(jì)通常从可以(yǐ)被100整(zhěng)除(chú)的(de)年代或(huò)此后一(yī)年开(kāi)始,例如2000年(nián)或2001年(nián)。

  这(zhè)种(zhǒng)奇数的纪年法来自(zì)于耶(yé)稣纪元后,其中的(de)1年通常(cháng)表示“吾(wú)主之年”(year of our lord),因(yīn)此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将公元1世纪定(dìng)为99年,而以后的世(shì)纪则为100年,如果(guǒ)按(àn)照这种定(dìng)义的话,2000年则(zé)为21世(shì)纪的(de)第一年。

  扩展资料(liào):

  公元一世纪发生(shēng)的(de)历史大事(shì):

  1、王莽篡汉(hàn)

  王(wáng)莽篡汉指的(de)是(shì)西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事(shì)件。

  西汉自(zì)汉武帝(dì)以后,皆以(yǐ)外(wài)戚辅政,汉元帝皇后王政君(马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么jūn),六十余(yú)年为天下(xià)母,辅佐了四个皇(huáng)帝。

  外戚王莽以姑母王(wáng)政君(jūn)为凭(píng)借,最初装出(chū)恭谨勤劳的样子(zi),不知疲倦地工作(zuò)。

  后来他广(guǎng)结名士和(hé)将相(xiāng)大臣(chén),深(shēn)得人心,凡是来投(tóu)奔他的,不论地方远近,出身贵贱,他一概收用,让他们做(zuò)官(guān)。

  为了收(shōu)买(mǎi)人心,他(tā)把从自(zì)己封(fēng)邑里收来(lái)的(de)钱和粮,都拿出来(lái)赠(zèng)送(sòng)给宾客,而自己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活,朝野上下皆赞(zàn)王莽。

  汉(hàn)哀帝死后(hòu),王莽官居大(dà)司马,以太(tài)后名义执(zhí)掌军政大权,立汉平帝,并把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后,渐渐在朝中大权独揽。

  公(gōng)元5年(元始五年)十二(èr)月(yuè),汉平帝(dì)死后,王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书(shū),要求让他(tā)代天子临朝。

  王政君无奈(nài),只好顺从(cóng)这一要求,由王莽摄政(zhèng),称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

  公元6年(nián),王莽(mǎng)改年(nián)号为居(jū)摄(shè)元(yuán)年。

  三月,王莽立年仅两岁的(de)刘(liú)婴为皇(huáng)太子,号称“孺子婴”,以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄政旧事,为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

  此(cǐ)后(hòu)数年间,关于王莽代汉(hàn)称帝的(de)符命图谶(chèn)频繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

  公(gōng)元8年(居摄三年),梓(zǐ)潼人哀(āi)章制作铜(tóng)匮(kuì),内藏《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》,伪(wěi)托汉高祖遗命,令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

  于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮,然(rán)后戴(dài)上王冠觐见太皇太后,坐在未央宫前殿(diàn),即(jí)天子位,定国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达(dá)到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治野心。

  2、白虎观会议

  白虎观会(huì)议是东汉(hàn)章帝时召集大(dà)夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎观召(zhào)开的一次(cì)讨(tǎo)论儒家经典的学术会议。

  自(zì)汉武(wǔ)帝时,董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家,独(dú)尊(zūn)儒术”以来(lái),儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思(sī)想支(zhī)柱。

  但(dàn)是由于(yú)当时各家儒(rú)学学派传(chuán)承不同,对于儒家经典的版本、内容多有争议。

  虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一,但(dàn)是经历王莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之后,各(gè)家的歧异再次抬头。

  汉光武帝刘(liú)秀于中元元年(公元56),宣布(bù)图谶(chèn)于天下(xià),把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的统(tǒng)治思想。

  为了(le)巩固(gù)儒家思想的统治地(dì)位,使儒(rú)学与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结(jié)合起(qǐ)来,汉章帝建初四(sì)年(公元79),召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观(guān),讨论(lùn)五经异同,这就是历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观会议。

  白(bái)虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年?

  公元1世纪是(shì)指公元1年到公(gōng)元100年(nián)之册信间的(de)一百州昌(chāng)轮年时间,包括(kuò)这两个年份。

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