登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)以及(jí)登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻(fān)译(yì)句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意(yì)思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不(bù)如登(dēng)高之博见也。

　　登(dēng)高(gāo)而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻(wén身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性)者(zh身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性ě)彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却(què)）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可(kě)是(shì)听的人却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得(dé)快(kuài)，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并不(bù)善于游泳，却(què)可(kě)以横渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君子的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而(ér)荀子却(què)认为：人力能(néng)征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可(kě)以已”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特色(sè)。

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