社会发(fā)展(zhǎn)至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是(shì)一些用科学也(yě)解释不了(le)的(de)问题。最终也会以造(zào)谣(yáo)等说法(fǎ)来进行掩(yǎn)盖。这(zhè)就(jiù)是如今的(de)社会。但是从中国古代的历(lì)史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神(shén)论一直都没有停止过。只不(bù)过都是私(sī)底(dǐ)下的一种讨论(lùn)。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的不(bù)存在的吗？还(hái)有中国人(rén)喜欢说的龙的传人(rén)。龙(lóng)也被(bèi)誉为很神秘神(shén)圣(shèng)的一种圣物。民(mín)间对于龙的传说有(yǒu)很多(duō)。也有不少人(rén)对(duì)于世界上真的有龙存在(zài)而(ér)深信不疑。但是国家(jiā)为什么不承认(rèn)有龙呢，人类永(yǒng)远(yuǎn)无法突破自我矛盾(dùn)。

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无论是在史书上记载(zài)。又或(huò)者是在古人的文章和诗句(jù)中有不(bù)少对龙的描述(shù)。而且日(rì)本的博物(wù)馆还(hái)存有龙(lóng)的标本。但是国家为什么从(cóng)来(lái)都不承认有龙呢。这其实是很多(duō)人(rén)都好(hǎo)奇的问题。很多网(wǎng)友也发表了自己(jǐ)的想法(fǎ)和看法(fǎ)。其(qí)实(shí)归结到底(dǐ)就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希(xī)望自己(jǐ)的民(mín)众是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰(qià)到好处(chù)。其(qí)实从古至今发生过太多怪气的(de)事情，比如说罗布(bù)泊(pō)青海湖天池等等一(yī)些地方(fāng)发生的怪异(yì)现(xiàn)象。在专业(yè)人士进行研究之(zhī)后并没有什么确切的答案。大概(gài)是为了稳住民(mín)心，所以他们往(wǎng)往会用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真的(de)是像他们说的那样(yàng)吗？估计他们自己(jǐ)对(duì)自己的说(shuō)法也是(shì)模(mó)棱两(liǎng)可吧！

其实说(shuō)白了(le)科学(xué)的尽头就是鬼神。但是(shì)人(rén)们又总(zǒng)是拿着科(kē)学(xué)的幌子(zi)来(lái)说从来没有鬼神之说。即便是(shì)现实(shí)中有东西可(kě)以印证。但(dàn)依(yī)然(rán)是(shì)会被官(guān)方以各种方式来(lái)做了合(hé)理的解释(shì)。中国人一(yī)直(zhí)说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出现(xiàn)过龙的记载。无论(lùn)是年(nián)代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或(huò)者说(shuō)龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存(cún)在的。

但始终(zhōng)国(guó)家是不承认有龙的。可能这(zhè)就跟佛教(jiào)一(yī)样，明(míng)明(míng)国(guó)家倡导不要迷(mí)信要相信科学。但(dàn)是却(què)不(bù)阻止国(guó)家(jiā)佛教的发展。反而(ér)用信仰(yǎng)自(zì)由来解释。这就是现实和(hé)内心的(de)一(yī)种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家(jiā)层(céng)面承(chéng)认一些东西(xī)，那还有(yǒu)人会努力(lì)的发展科学(xué)吗。那(nà)国家还要进步和(hé)发展吗？

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