粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人(rén)间的意(yì)思(sī)是什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕后一(yī)句是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间的。

　　关(guān)于粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句以及粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕浑的意思，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句(jù)，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕的(de)全诗，粉骨碎身浑不(bù)怕怎(zěn)么读等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后(hòu)一句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表(biǎo)现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：晋m是山西哪里的车也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的(de)一(yī)件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句“要留清白(bái)在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救(jiù)灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhē晋m是山西哪里的车ng)手销塌(tā)法(fǎ)，以(yǐ)物比(bǐ)人(rén)，把物(wù)的(de)性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人(rén)，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势(shì)坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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