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  七(qī)月既望是什么(me)意思,壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)是既望(wàng)是小月农历十六日,大月农历(lì)十七日,表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思,壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

  既望是小月农历十(shí)六日(rì),大月农历(lì)十七日(rì),表示满(mǎn)月后一天。

  “望”即“望日(rì)”,指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

  “既(jì)”表示达(dá)到的状态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二月既望(wàng)。

  越(yuè)六日乙(yǐ)未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二(èr)月十六(liù)日,其(qí)日为庚寅,既日月相望矣。

  於已(yǐ)望后六(liù)日乙未,为二月(yuè)二十一日(rì)。

  ”《释名·释(shì)天》:“望,月满之名也。

  月大十六日(rì),小十五日,日(rì)在(zài)东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自(zì)缨已降,凡九免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费(jiǔ)十九物。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》:“暮景中秋爽(shuǎng),阴灵既望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓(wèi)十(shí)五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

  ”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

  这(zhè)句话的意思是:壬戌年(nián)秋,七月十六(liù)日,苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

  出处:《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

  壬戌之(zhī)神乱秋,七月既望(wàng),苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下。

  清风(fēng)徐来,水(shuǐ)波不兴(xīng)。

  举酒属客,诵(sòng)明月之诗,歌窈窕之章。

  少焉(yān),月出(chū)于东山之上,徘徊于斗牛之间。

  白露(lù)横江,水光(guāng)接天。

  白话释义:

  壬(rén)戌年秋,七(qī)月十(shí)六日(rì),苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

  清风阵阵拂来(lái),水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

  举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒,吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章,歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

  不一会儿,明月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升起,徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

  白茫茫的(de)雾气横贯江面,清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

  创作背(bèi)景:

  《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

  元(yuán)丰五年(nián),苏轼于七月十六(liù)和(hé)十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁,写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋(fù),后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》,第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě),既从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感,也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀,全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟,实是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作(zuò)。

  全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思,情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì),在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学地位,并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影(yǐng)响。

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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

  既望是小月农历十六日,大月农历十七日,表示满月后一天。

  “望”即“望日”,指阴历(lì)每月十五。

  “既”表示(shì)达到的状态。

  既(jì)望,汉语词语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出处:《书(shū)·召诰》:“惟二月既(jì)望。

  越六(liù)日乙未,王朝步自(zì)周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日(rì),其(qí)日为庚寅,既日月相望矣。

  於已望(wàng)后(hòu)六日乙未,为(wèi)二(èr)月二十(shí)一日(rì)。

  ”《释(shì)名·释天》:“望,月满之名也。

  月大十六日,小十五(wǔ)日,日在(zài)东,月在西,遥相(xiāng)望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物。

  ”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二十韵》:“暮景中秋(qiū)爽,阴灵既望圆。

  ”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》:“既望(wàng),谓十五六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

  ”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思(sī)

  这句话的意(yì)思(sī)是(shì):壬戌年秋,七月十六日(rì),苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

  出处:《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

  壬戌之神(shén)乱(luàn)秋(qiū),七月既望,苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

  清风徐来,水波(bō)不兴。

  举(jǔ)酒属客,诵明月之诗,歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

  少(shǎo)焉,月(yuè)出于(yú)东山(shān)之上,徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

  白露横江,水光(guāng)接天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十六(liù)日,苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  清风阵(zhèn)阵拂来(lái),水面波澜不起(qǐ)。

  举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ),吟诵着与明月有关的文章,歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

  不(bù)一会(huì)儿,明(míng)月(yuè)从东山后升起,徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

  白茫茫(máng)的(de)雾气横(héng)贯江面(miàn),清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间。

  元丰五年,苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁,写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的赋,后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》,第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

  此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话(huà)的描写,既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感,也从(cóng)苏子(zi)所言中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀(huái),全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì),实是文赋中之(zhī)佳作。

  全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构(gòu)思(sī),情韵深(shēn)致、理意透辟(pì),在(zài)中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的(de)文学地(dì)位(wèi),并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大影响。

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