转世灵童(tóng)这个(gè)词语不知道大家有没有听说(shuō)过，这是一种藏传佛教的(de)说法，对于不了解的(de)人来说(shuō)，第一次听到(dào)转(zhuǎn)世灵童的时候(hòu)会从(cóng)字面上去理解这个词语的意思，质疑(yí)转世灵童这样的事情(qíng)到底有科学依据吗？或(huò)者又是从其他地(dì)方了解相(xiāng)关消息，给(gěi)人如此严肃感觉(jué)的事情最后居(jū)然是用抓(zhuā)阄的方式来(lái)决定的，未免有些太好笑了吧，对于这点(diǎn)我们(men)下(xià)面就详细了解了解(jiě)，最起码以后说(shuō)起来这种(zhǒng)事(shì)情的时(shí)候(hòu)才不会显得很无知，转世灵(líng)童其实根本不是我们(men)想象(xiàng)中(zhōng)的那种投(tóu)胎转世。

很多人一(yī)听说转世灵童就觉得不科学，是(shì)骗人的(de)东西，但其(qí)实许多事情存在即合(hé)理，况(kuàng)且转世(shì)灵童又不是大家想象中的投胎转世会带着(zhe)以前记忆的那种，所谓(wèi)的转世灵童(tóng)只是我(wǒ)国藏教的一(yī)种(zhǒng)文化制度，这(zhè)种制(zhì)度是藏传佛教特有(yǒu)的传承方式，起源于公元12世纪西藏(cáng)佛教(jiào)噶玛噶举派该派(pài)黑帽系首领(lǐng)圆(yuán)寂(jì)后门(mén)徒推举一幼童为转世继承(chéng)从那之后就开始有了(le)活(huó)佛转世的办法，各教派先后效仿此(cǐ)方法(fǎ)。

在公元(yuán)14、15世(shì)纪之交，藏(cáng)传佛教格(gé)鲁派创立，并(bìng)逐渐形成了达(dá)赖喇嘛(ma)和班禅抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗额尔德尼两大(dà)活佛系(xì)统。转世制(zhì)度则是在格鲁派(pài)创(chuàng)始人(rén)宗喀巴的最(zuì)小弟子(zi)根敦朱巴圆寂后(hòu)，为了防止(zhǐ)内(nèi)部分(fēn)裂，于(yú)是(shì)采取了这种噶玛噶举派的转世(shì)办法，由高僧及根(gēn)敦朱巴的亲属指定一名(míng)男孩作为根敦朱(zhū)巴的转世，这种(zhǒng)方法就形成了赖(lài)喇嘛活佛(fú)转世(shì)系统，不过经(jīng)过历史的演变，后来的达赖喇嘛都必须经中央(yāng)政府册封(fēng)才能得以确(què)认(rèn)。

寻找转世(shì)灵(líng)童的方法有很(hěn)多，大概分为非掣签方式(shì)和(hé)金瓶掣签方式，前者可以按(àn)照遗嘱、预言(yán)、神(shén)谕、征兆、奇(qí)观等方法寻找转世(shì)灵(líng)童，至于后者是从清朝乾隆时期(qī)开(kāi)始出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了避免徇情指认，于是活佛转世(shì)的认定权开始掌握在中(zhōng)央(yāng)手中，由中央直接审批和册封(fēng)，这种认定(dìng)方式还算正常(cháng)，倒是之前的非掣(chè)签方式实在是太随心所欲了(le)，简直(zhí)是完(wán)全撞运气抽签决定(dìng)一样。

转世(shì)灵童这种事情其实(shí)并没有科学依据，只(zhǐ)不过是一种文(wén)化而(ér)已(yǐ)，大家可以不理解但也不能(néng)不(bù)尊重人家的文化，中(zhōng)国上下几千年，很多(duō)文化(huà)都(dōu)是现在(zài)的我们所不能完全理解的(de)，不能(néng)理(lǐ)解就(jiù)要学(xué)会(huì)体谅(liàng)，存在即(jí)合(hé)理(lǐ)，只要这种(zhǒng)制度还(hái)没有(yǒu)被彻底取(qǔ)缔，那(nà)么就一定有道理，当然不管是转(zhuǎn)世(shì)灵童还是转世(shì)制(zhì)度(dù)现在基(jī)本上都已经看不到(dào)了(le)，大家生活如(rú)此丰富多彩，谁还会去关心这种问题啊。

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