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盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

  是(shì)211700的。

  盱眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北(běi)低、多(duō)平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖,有(yǒu)低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙(yí)拥(yōng)有众(zhòng)多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源(yuán),曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批(pī)国家(jiā)全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

  境(jìng)内(nèi)古迹众多(duō),境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县城(chéng))命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石(shí),经研究确(què)认(rèn)为人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石,是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō),是迄(qì)今为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

  盱眙(yí)建县2200多年(nián),但史前文化可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(dě顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗ng)遗址(zhǐ)考古成果表明:早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来(lái),先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址,考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规(guī)整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹,都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争,征服后(hòu)的重要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文(wén)化特点,自(zì)觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事,主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内(nèi)容的传说(shuō)和(hé)故事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说,戚(qī)天官的传说,徐偃王的传说(shuō),管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说,陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗(sì)州(zhōu)的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的传说,万塘的传(chuán)说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说,七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

  这些传说和(hé)故(gù)事,分(fēn)别从不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统,反映(yìng)了人(rén)民(mín)群众的(de)精(jīng)神和愿望。

  对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化的作(zuò)用(yòng),许多传说故(gù)事已结集出版,有的还(hái)被改编(biān)成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属季风性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等(děng)多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉(hàn)代建(jiàn)州,为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年(nián)度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集(jí)到一(yī)段骨化石,经(jīng)研究确认为人的股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期(qī)智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文(wén)化(huà)。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中,无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说(shuō),是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多(duō)年,但史前文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

  据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪(jì)60-70年(nián)代以来,先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石(shí)斧、石(shí)镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

  尤其是(shì)范家(jiā)岗古(g顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗ǔ)遗(yí)址(zhǐ),考古学家在这里发现了许多陶(táo)器,主要有(yǒu)红(hóng)陶(táo),还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹,都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋;石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点,自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收并(bìng)蓄,证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故(gù)事

  盱眙(yí)民间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事(shì),主要(yào)有:传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多(duō)。

  一(yī)是以杰(jié)出人物为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

  如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传(chuán)说,戚天(tiān)官的传说,徐偃(yǎn)王(wáng)的传说(shuō),管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说(shuō),明祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说,如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的(de)传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林(lín)为(wèi)什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹,野(yě)马追、泽兰(lán)的(de)传说等。

  这些传说和故事(shì),分别(bié)从不同侧面,饶有趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及(jí)文化传统,反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用,许多传(chuán)说故事已结集出版,有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái),如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊(a)

  盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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