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　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累(lèi)三而不(bù)坠(zhuì)，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地(dì)之大(d社日节是什么节日 社日节是农历几月初几à)，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻译(yì)

　　该文写驼(tuó)背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于(yú)林(lín)中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失者(zhě)十一让(ràng)困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地(dì)之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看(kàn)见一个驼背(bèi)老人正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔(kǒn社日节是什么节日 社日节是农历几月初几g)子说(shuō)：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的情况已经(jīng)很少(shǎo)了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落(luò)，那么失手的情(qíng)况十次不会超过一次(cì)了，迭起五个(gè)丸子(zi)而不坠落，也就会(huì)像(xiàng)在地面上拾取一(yī)样容(róng)易。

　　我立(lì)定身子(zi)，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽(suī)然天(tiān)地很(hěn)大，万物品类很多，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前(qián)想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物(wù)而(ér)改变对蝉(chán)翼的注(zhù)意侍(shì)吵，为什么不(bù)能(néng)成功(gōng)呢(ne)。

　　孔子转身对弟子(zi)们(men)说：“运用心志不(bù)分散(sàn)，就是高度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说(shuō)的(de)就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心(xīn)致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤(qín)学(xué)苦(kǔ)练，并持之(zhī)以(yǐ)恒，就一定能有所成就，即(jí)使先天(tiān)条件不(bù)足也不例外。

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