相信大(dà)家(jiā)对陶渊明的桃花(huā)源记(jì)都不陌生。上学的时候也都学过(guò)。对于世人来说桃花(huā)源是一个不可多(duō)得的(de)地方(fāng)。同时也是很多人非常(cháng)向往(wǎng)的地方。唯美的田园(yuán)生活。让mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语看(kàn)过(guò)桃花源记的人(rén)有一种流连忘返(fǎn)的(de)感(gǎn)觉。但是现在有(yǒu)人(rén)细细的分析了(le)桃花(huā)源这个地方。也有人(rén)做出了不同(tóng)的解释(shì)。有人说桃花源其实就(jiù)是一个死人国，原本唯美的画(huà)面感一下(xià)子(zi)变成了恐怖(bù)的(de)画面(miàn)。桃花源(yuán)记其(qí)实是死(sǐ)人国吗？众人(rén)向往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花(huā)源(yuán)记其实(shí)是死人国

如果(guǒ)单(dān)纯的从陶(táo)渊明(míng)的桃(táo)花源记一文来看。简直就(jiù)是最美的世外桃源。对于在(zài)繁华都市生活久(jiǔ)了的(de)人。多(duō)么渴望能够一个这(zhè)样的(de)地方可以栖(qī)息(xī)养老。也不(bù)枉(wǎng)此生。但是现代人对(duì)这个(gè)桃花源却(què)赋予了不一样的另一番色彩。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在原文(wén)中作者提到了“阡陌”交通。后人(rén)的解(jiě)释是(shì)阡陌指的是通往坟(fén)地的(de)小路。“初(chū)极狭，才通人(rén)”有(yǒu)人理解为这(zhè)和墓葬(zàng)规定很相(xiāng)符(fú)合。入口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍俨然(rán)”就是说房子(zi)很整齐(qí)像是(shì)墓地(dì)里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文(wén)中说到的问今是何(hé)世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推测(cè)这些(xiē)人都(dōu)是在秦朝时候(hòu)战乱中(zhōng)死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

而且(qiě)渔夫从这里出去的时候做(zuò)的记号后来都不见了。太(tài)守派人按照(zhào)渔夫说的(de)路来说结(jié)果迷(mí)路了，连回去的mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语(de)路也没(méi)有找到。这可(kě)能(néng)是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些(xiē)人困(kùn)在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是(shì)因为这件(jiàn)事像一个(gè)诅咒(zhòu)一(yī)样(yàng)害(hài)了刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从此(cǐ)再无(wú)人提起。直到(dào)最(zuì)后这件事情传(chuán)到了陶渊明那里。才有了(le)现在大家(jiā)看到的桃(táo)花源记。

但(dàn)是也有(yǒu)很多网(wǎng)友(yǒu)表示了(le)不同(tóng)的看法(fǎ)。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的理(lǐ)解一样(yàng)。那是一(yī)个(gè)世人向(xiàng)往的恬静(jìng)的美好的田园生活的地(dì)方。那里没(méi)有(yǒu)战(zhàn)争与世(shì)无争，环境(jìng)优美青(qīng)山绿水，与外(wài)面的世界(jiè)形成了鲜明(míng)的对(duì)比。所以大家也理解为这只是作(zuò)者对美好(hǎo)生(shēng)活(huó)的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原文大家理(lǐ)解出(chū)来的意思却是相差甚(shèn)远(yuǎn)。所以很多事情如(rú)果(guǒ)理解的太深还真的会徒增很多(duō)恐怖气(qì)息的。

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