每次大家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是(shì)什么(me)意思(sī)，对于这方(fāng)面的知(zhī)识我们该了解的该是要(yào)做一下(xià)了解(jiě)的，有(yǒu)些一知半解的(de)人(rén)会以为古曼童就是(shì)养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是(shì)什(shén)么？实际上古(gǔ)曼(màn)童(tóng)跟养(yǎng)小(xiǎo)鬼是(shì)不同的(de)概念，听名(míng)字(zì)就(jiù)知道(dào)了(le)，养小鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南亚那(nà)边可是被称为是金童子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质上的区(qū)别，这种区(qū)别如(rú)果不好(hǎo)好分(fēn)辨的小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思(de)话很容易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说(shuō)就分不太清楚养小鬼和古曼童(tóng)到底有什(shén)么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种(zhǒng)巫(wū)术，可能比较关(guān)注(zhù)明星动态的网友听说过这种东西，据说好多明星为了(le)让自己事业发展更好(hǎo)，都会在身边养(yǎng)上一只(zhǐ)小鬼(guǐ)想要借(jiè)此改运(yùn)，只是养的小鬼(guǐ)说出来可能会有些让(ràng)人害怕，这是用2个(gè)月到7个月(yuè)大的(de)婴(yīng)儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿(ér)尸体制作成(chéng)干尸(shī)以(yǐ)后用金(jīn)箔包裹(guǒ)，然后(hòu)出售在各个地(dì)方(fāng)，说白了(le)这(zhè)是一种非常(cháng)残忍(rěn)的迷(mí)信愚昧行为，而且并(bìng)不见(jiàn)得一(yī)定就(jiù)有效果。

和养小鬼同时被大家关(guān)注的还有古曼童，对这(zhè)些不太了解(jiě)的人可能会觉得古曼童和(hé)养小鬼是一种东(dōng)西，其实两(liǎng)者(zhě)有很大的区(qū)别。古(gǔ)曼(màn)童在泰国流传了(le)数百年，是当(dāng)地(dì)广(guǎng)为人(rén)知(zhī)的法(fǎ)宝圣物，他们经常(cháng)供养古(gǔ)曼童(tóng)来(lái)达(dá)到消灾解难，增(zēng)加好运的效果(guǒ)，甚(shèn)至还有(yǒu)做(zuò)生(shēng)意的泰(tài)国人(rén)专门供养古曼童，因为(wèi)他们会觉(jué)得(dé)这样(yàng)就(jiù)可以让自(zì)己发(fā)大财，生意兴隆，从这方面来对(duì)比的话，古曼(màn)童(tóng)和养小(xiǎo)鬼还(hái)是有一点相似的。

古(gǔ)曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但是(shì)古曼童的制作需要(yào)拥有严谨(jǐn)的态(tài)度，制作师父(fù)静坐(zuò)止观的高深(shēn)功力(lì)恳(kěn)请飘泊(pō)于四次元空间将孩童的灵魂进驻(zhù)古曼童造型之中(zhōng)，供养人也(yě)需在(zài)不违悖佛律及法(fǎ)律的(de)前提(tí)下供养古曼童，古曼童也必须要善用自己的(de)法力来造福人类(lèi)、累(lèi)积功德，以期在下一(yī)次能够轮回再生为人或成(chéng)仙成神。

养小鬼和古曼童最大的(de)区(qū)别就(jiù)在于(yú)此，养小(xiǎo)鬼现(xiàn)在已(yǐ)经成为了很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手段，而古曼(màn)童则(zé)是需要泰国的高僧(sēng)出(chū)手(shǒu)，古曼童的(de)灵魂(hún)是自愿(yuàn)的，他们(men)必须(xū)要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心(xīn)作(zuò)为出发点，这和(hé)养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样，使(shǐ)用它们来达到的目(mù)的也(yě)会截然想法，既然如此古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)又怎(zěn)么可能会是一种东西呢。

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