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几近是什么意思，几近什么意思拼音萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较(jiào)火(huǒ)的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在(zài)剧中扮演重要(yào)角色(sè)，大(dà)萨顶顶大(dà)家都(dōu)非常(cháng)的(de)熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一(yī)直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的(de)人(rén)和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了(le)解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对之前金星在某一(yī)期节目中化(huà)身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻撕到音(yīn)乐界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘(mì)的外(wài)衣，可(kě)能很少有人真正了解她，而她在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到现(xiàn)在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博(bó)可是被网友骂(mà)惨(cǎn)了，甚至后来还(hái)被金星揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如(rú)何(hé)定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围(wéi)，还说万物生的名字也是自(zì)己(jǐ)建(jiàn)议的，金(jīn)星当时还感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的时候，这个(gè)山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱(chàng)起少数民族(zú)的歌，还有了各种民族的(de)血统(tǒng)，连(lián)名字和血(xuè)统都能山寨，简直(zhí)让人大跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨顶顶原(yuán)名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年歌手电视(shì)大(dà)奖赛(sài)，获得通俗唱(chàng)法亚(yà)军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离(lí)开海政文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英(yīng)国BBC世界音乐(lè)大奖亚(yà)太地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖，本人也一(yī)炮而(ér)红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提(tí)名(míng)香港(gǎng)电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭，母亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林(lín)浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路(lù)产生了影(yǐng)响，高中毕业后就考(kǎo)取了(le)解放军艺术学(xué)院音(yīn)乐(lè)系(xì)，开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一个(gè)集(jí)创(chuàng)作与表(biǎo)演于一(yī)身的(de)青年音乐家，凭借民(mín)族几近是什么意思，几近什么意思拼音(zú)风情几近是什么意思，几近什么意思拼音的大气表(biǎo)演跻(jī)身(shēn)世界乐坛。拥有令(lìng)人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这(zhè)些对于她(tā)后来(lái)的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另(几近是什么意思，几近什么意思拼音lìng)外借(jiè)梵语、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿(chuān)着，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女子”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的她(tā)，总是(shì)头戴华(huá)丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁(yù)民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐(lè)之外被人(rén)记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是(shì)能体会其中的(de)意境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是会读(dú)而(ér)已。


         梵文一直在流传(chuán),而且还(hái)被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来，梵文(wén)及(jí)梵语是现今(jīn)印度23种官方文字及官方(fāng)语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度(dù)和尼泊尔(ěr)“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交流语(yǔ)言，在印度有数份用(yòng)梵文出(chū)版的报章和杂(zá)志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语(yǔ)作为母语的人(rén)口(kǒu)有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普查结果以梵(fàn)语作为第二(èr)语言的有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一(yī)个(gè)标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品中，有鱼的图案一(yī)般(bān)指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极(jí)尽美感，让人可以(yǐ)在无(wú)限美妙中肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下(xià)来遇见人们(men)破(pò)碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war