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实属和属实区别在哪,实属与属实的区别

实属和属实区别在哪,实属与属实的区别 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世(shì)俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名(míng):名(míng)词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例(lì)句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝(sī)绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以调素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):调解)

之(zhī)有什么(me)意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话(huà)者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中心词(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间(jiān),表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复(fù)指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时(shí),"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道(dào)之不(bù)传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或(huò)用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学(xué)而不厌(yàn),诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间,作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木(mù)之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成(chéng)分或(huò)复句(jù)的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的(de)时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì),无实在意义(yì)。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为(wèi)了强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代(dài)词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。实属和属实区别在哪,实属与属实的区别>

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):关(guān)上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   实属和属实区别在哪,实属与属实的区别(2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词,前(qián)面有人(rén)名或人(rén)称(chēng)代词(cí),整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一(yī)个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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