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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 小白兔的来历怎么写,小白兔的来历描写

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小白兔的来(lái)历(lì)怎么(me)写(xiě),小白兔(tù)的来历描写(xiě)

  小白兔(tù)(生肖)的来历:

  相传兔子(zi)和大黄牛是邻居(jū),相处的很好,非(fēi)常融洽,称兄道弟。

  大黄牛(niú作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出)以(yǐ)勤劳苦(kǔ)干度(dù)日,兔(tù)子靠机(jī)灵能干为生,日(rì)子都过(guò)得非(fēi)常不错。

  有一(yī)天,善(shàn)于长跑的兔子在(zài)大黄牛面前炫耀道:“我是动物世界中的长跑冠军,谁也跑不过(guò)我(wǒ)!”大(dà)黄牛虚心(xīn)求教,让(ràng)兔子教教长跑的(de)绝招,兔子却骄傲(ào)地摇摇(yáo)头说:“长跑冠军得靠(kào)先天的素质(zhì),学是(shì)学不来的;再说(shuō),长(zhǎng)跑得身轻体便,你(nǐ)这粗(cū)壮的身子,恐(kǒng)怕是永远都跑不快(kuài)的!”

  大黄牛的心给兔(tù)子(zi)说得一(yī)下子凉了半截(jié),可心(xīn)里还(hái)是不服气(qì)。

  从此(cǐ),大(dà)黄牛(niú)开(kāi)始练长跑,凭着一股(gǔ)坚韧(rèn)不拔(bá)的牛劲,大黄牛(niú)终于练成一双“铁脚”。

  尾巴(bā)一翘(qiào),四蹄(tí)如风,几天几(jǐ)夜也(yě)不知疲(pí)乏。

  到了玉皇大(dà)帝排生(shēng)肖的(de)日子,依照规(guī)则,谁先(xiān)到就让(ràng)谁当(dāng)生(shēng)肖。

  大黄牛(niú)与兔子约定,鸡叫头(tóu)遍就马上起(qǐ)来(lái),直奔天宫争生肖。

  而到(dào)了鸡叫头遍大黄牛起(qǐ)床时,兔子(zi)早(zǎo)就走(zǒu)了(le)。

  兔子跑了(le)好一阵子,回头一看,不见任何动物的(de)影子,兔(tù)子心想,我今(jīn)天起得(dé)最(zuì)早,跑(pǎo)得又(yòu)最快,就是(shì)睡(shuì)上(shàng)一觉起来,这生(shēng)肖的头(tóu)名也是非我莫属。

  于是(shì)乎,兔子就(jiù)在草地上呼呼(hū)地大睡起来。

  大黄牛自然落后了,但它凭着(zhe)坚韧(rèn)的耐力和(hé)平(píng)时练(liàn)就的铁脚,一鼓作气,当(dāng)兔子还在酣睡的时候(hòu),便先跑到了天宫。

  此(cǐ)时,一阵(zhèn)急促的脚步声(shēng)惊醒了兔(tù)子,睁(zhēng)眼一看,原(yuán)来(lái)是老虎一阵风地跑(pǎo)过去,这(zhè)下(xià)兔子急(jí)了,赶紧追(zhuī)赶,可(kě)惜慢了一(yī)步(bù),始终还是落在了老虎之后。

  由于牛的双角间还(hái)蹲(dūn)了一只投机(jī)取巧(qiǎo)的小老(lǎo)鼠,结果(guǒ)兔子只(zhǐ)排到了(le)第(dì)四位,而前三位则是鼠、牛、虎。

  兔(tù)子虽然当上(shàng)了生肖,但终究觉得脸上无光,输给了自己讽刺的(de)老黄牛,回来以后,把(bǎ)家搬到了土洞中,不过(guò),兔子是(shì)会吸取教训的。

  不信,你今天再来一个(gè)“牛兔赛跑”或者(zhě)“龟兔赛跑”,得(dé)冠军的肯(kěn)定是兔子。

兔子的来历是什么(me)?

  中国的(de)兔(tù)子(zi)从哪(nǎ)儿来?是如何起源的?

  中国的兔子(zi)起源(yuán)于古代的(de)中国,最早可以(yǐ)追溯到商周(zhōu)时期(公元前1600年至(zhì)公元前256年)。

  在(zài)古代(dài)中国的文化中,兔作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出子被视为吉(jí)祥的(de)动物,代表着生育、长(zhǎng)寿(shòu)和(hé)幸福。

  在《周礼》中(zhōng)就有(yǒu)“兔(tù)嘏”之说,认为“家有(yǒu)兔者缺(quē)滚戚,其宅必兴隆”。

  中国(guó)的(de)兔(tù)子(zi)也是中国十(shí)二生肖之(zhī)一,被认为(wèi)是一(yī)个非常(cháng)聪(cōng)明(míng)、灵(líng)活和(hé)善良的(de)动物(wù)。

  在中(zhōng)国传(chuán)统文化中,兔(tù)子还与月亮和仙(xiān)女(nǚ)联(lián)系在一起(qǐ),被视为(wèi)神(shén)秘而神圣(shèng)的动(dòng)物(wù)。

  总的来(lái)说(shuō),中伏(fú)陵国备斗的兔(tù)子是一个具(jù)有(yǒu)深厚(hòu)文(wén)化底蕴和(hé)象征意义的(de)动(dòng)物,它(tā)代表着(zhe)人们对于美好生活的向往和追(zhuī)求。

                                      

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