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杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲(zhōu)今(jīn)是何(hé)地(dì),夷洲是哪里是三国时期(qī)的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾(wān)的。

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夷(yí)洲(zhōu)今是何(hé)地,夷洲是哪里

  三国时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾(wān)。

<杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思p>  夷洲,一作夷州,古(gǔ)地名。

  语出三国吴国(guó)丹阳太守沈莹(yíng)《临(lín)海水土志》及陈寿《三(sān)国(guó)志·吴(wú)书·孙权(quán)传》。

  史载孙权曾派卫(wèi)温、诸葛直(zhí)抵达夷洲。

  通常认为(wèi)夷洲就(jiù)是台湾。

  夷洲(zhōu)又称(chēng)岛夷,现存史料中的相关记载主要有:1、《三国志》:在《三国志·吴书·孙权(quán)传》中,有(yǒu)以下这(zhè)样(yàng)的一段叙述:(黄(huáng)龙)二年春正月,魏作合肥新城。

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  诏立都讲祭酒,以教学(xué)诸(zhū)子(zi)。

  遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及(jí)亶洲。

  亶(dǎn)洲(zhōu)在海中,长老传(chuán)言(yán)秦始皇帝遣方士徐福(fú)将童男童女数(shù)千(qiān)人入海,求蓬莱(lái)神山及(jí)仙药,止此洲不还。

  世相(xiāng)承有数万家,其上人(rén)民(mín),时有(yǒu)至会稽(jī)货布,会稽东县人海行,亦有遭风流移至亶洲者。

  所在绝(jué)远,卒不可(kě)得至,但得数千人(rén)还。

  2、《临(lín)海水土(tǔ)志》:沈莹(yíng)(三国时代(dài)吴国丹阳太守)在其所著(zhù)的《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》(约完成于268年至280年(nián)之间),对于(yú)“夷州”,又提(tí)供了(le)以下的(de)线索:夷(yí)州在临海郡东南(nán),去(qù)郡二千(qiān)里(lǐ)。

  土地无霜(shuāng)雪,草木不死。

  四面是山,众山(shān)夷所居。

  山顶有越王射(shè)的正(zhèng)白,乃(nǎi)是石(shí)也。

  此夷各(gè)号为王,分划土地,人民各自别(bié)异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶(ráo)沃,既生五谷,又多鱼肉。

  舅(jiù)姑(gū)子父,男女卧息共一大(dà)床。

  交会之(zhī)时,各(gè)不(bù)相避(bì)。

  能作细(xì)布(bù),亦作斑文。

  布刻画,其内有文章,好以为饰也。

夷州今(jīn)中国(guó)是什么地区

  夷州(zhōu)在现代的(de)中国是台(tái)湾地区。

  台(tái)湾(wān)在(zài)古代塌并芦(lú)曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番(fān)蔽陵”等。

  据三国(guó)东吴人(rén)氏沈莹所著《临海(hǎi)水土志》称:夷洲在临(lín)海郡(jùn)(即(jí)今(jīn)浙江宁海往(wǎng)南一带)东南(nán)两千(qiān)里,由此可以确知“夷(yí)洲”即今日(rì)台湾(wān)。

  《元史(shǐ)·琉求(qiú)传》(二百十卷)中写(xiě)道:“琉(liú)求(qiú),在(zài)南海之(zhī)东。

  夷州,又称“夷(yí)洲”在(zài)临(lín)海郡东南,去郡二(èr)千里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四(sì)面是山,众山(shān)夷所居。

  山(shān)顶(dǐng)有越王射的正白,乃是(shì)石也。

  此夷各号(hào)为王,分(fēn)划(huà)土(tǔ)地,人民各自别异,人皆(jiē)髡头,穿耳,女(nǚ)人(rén)不(bù)穿(chuān)耳。

  作室(shì)居,种荆为(wèi)蕃鄣。

  土地(dì)饶沃,既生五(wǔ)谷,又多鱼团带肉(ròu)。

  舅姑子父,男女卧(wò)息共一大(dà)床(chuáng)。

  交会之时,各不相避(bì)。

  能作(zuò)细布,亦作(zuò)斑文。

  布刻画,其(qí)内有文(wén)章,好(hǎo)以为(wèi)饰也。

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