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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更(gèng)能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固，才能受到(dào)民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交(jiāo)盟友，与人(rén)为(wèi)善(shàn)，这(zhè)样，才能(néng)提高自己的(de)国际地位,在危难(nán)之时，才会得到更多其它国(guó)家的(de)支(zhī)持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展(zhǎn)了孔(kǒng)子(zi)的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案(tǒng)治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方(fāng)面(miàn)严格区分(fēn)了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认(rèn)为“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统(tǒng)治者(zhě)的关系比作父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关(guān)心人民的(de)疾(jí)苦(kǔ)，人民(mín)应该(gāi)像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如(rú)果统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途(tú)径等，其(qí)中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春(chūn)秋(qiū)时期重民(mín)轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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