盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中(zhōng)国(guó)四大(dà)美(měi)人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也(yě)因为(wèi)各国来往交流(l鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别iú)发生(shēng)变化。

现(xiàn)在越来越(yuè)多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这和国内(nèi)普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中(zhōng)更容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是异(yì)域风(fēng)情不仅(jǐn)仅局限(xiàn)于(yú)海外(wài)，在我国新疆这个地方，同样拥有鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别(yǒu)众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电(diàn)视上经(jīng)常看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个(gè)奇怪的现象，那就是很鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别少(shǎo)有新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么(me)不可言说(shuō)的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又(yòu)是怎(zěn)么(me)看待这个(gè)问题(tí)的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大差异(yì)，因为这里是个多(duō)民族聚集的地区，不同(tóng)的(de)民族有着各自(zì)的宗教(jiào)信仰和习(xí)俗(sú)，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘(niáng)因(yīn)从小生长的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上都有自(zì)己的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人(rén)都能接受，自然而然地(dì)，他们(men)也不会(huì)与意见不(bù)合的人(rén)组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方(fāng)面，除(chú)了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是(shì)内陆人(rén)一日三餐不可或缺(quē)的(de)食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯无法达到统(tǒng)一的人即(jí)使结了婚，也(yě)难免(miǎn)会因(yīn)为一日(rì)三餐(cān)意见不(bù)合，久而久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利于(yú)家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因素还是(shì)文化差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个(gè)在文化差异巨大的(de)环境(jìng)中(zhōng)成(chéng)长的人，若(ruò)其(qí)中一(yī)方要为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养(yǎng)成了二十多年的(de)生活(huó)习惯，放(fàng)下偏(piān)见(jiàn)去(qù)学习、适(shì)应(yīng)他们的习(xí)俗文化，是(shì)一件多不(bù)容(róng)易的事(shì)情？短时间内也难以完成(chéng)。

更(gèng)何(hé)况大(dà)多数父母也(yě)不希望自己(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天(tiān)看不(bù)见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强的适应能力(lì)，也(yě)难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两(liǎng)个人的(de)事，但(dàn)从(cóng)恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在(zài)是太美了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢(ne)？

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别