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写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分的(de),比喻写作(zuò)手法的作用

  比喻就是(shì)将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人就是把事(shì)物人格化,将本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)事物变(biàn)成和人一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区(qū)别(bié)

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比(bǐ)喻(yù)的本(běn)体(tǐ)可出现可不出现,比拟(nǐ)的本体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以确(què)认(rèn)。

  拟体不是具体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的(de)目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白某种事(shì)物。

  比拟的目的(de)侧重于(yú)抒发(fā)某种情感,使(shǐ)读者受到感染,进而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  例如(rú):天上的regretted用法及例句,regret的用法和例句白云像棉花。

  很(hěn)显然,这个例子是(shì)比喻句,因(yīn)为这个句子(zi)有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可以知(zhī)道判(pàn)断一(yī)个句子是不(bù)是比喻句,不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了,而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将本来不具备人动作(zuò)和(hé)感情的事物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作和感情的样子。

  拟(nǐ)人就是把(bǎ)物当人写,赋予(yǔ)物以(yǐ)人的动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

  如:小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从土里钻出(chū)来,嫩嫩的(de),绿绿的(de)。

  这个句(jù)子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬(yáng)结(jié)合、点面结合、动静(jìng)结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物(wù)言志、白描细(xì)描(miáo)、铺(pù)垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚(xū)实(shí)相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修(xiū)辞手(shǒu)段,但(dàn)它们是两种不同的(de)修辞方(fāng)式(shì)。

  下面是我整(zhěng)理(lǐ)的作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)的相关内容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物(wù),具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃(yuè)性,能使读者展开(kāi)想象的翅(chì)膀,捕捉它(tā)的意境(jìng),体(tǐ)味它的(de)深意。

  

     比拟分(fēn)为(wèi)拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不(bù)开联想和想象。

  

     比(bǐ)拟是根(gēn)据本体事物和(hé)拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟性,借助联想和想象(xiàng)而形成的辞(cí)格,因此联想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具(jù)有很强的感情色彩,是作者用自己自(zì)然流(liú)露的强烈感情去regretted用法及例句,regret的用法和例句感染读(dú)者(zhě)的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像,把物当成(chéng)人(rén)regretted用法及例句,regret的用法和例句来(lái)写,或把人当成(chéng)物来写(xiě),或把甲物(wù)当成(chéng)乙(yǐ)物来写。

  

     比喻(yù):比喻(yù) 就是打比方,是用本质不同(tóng)而又有相(xiāng)似(shì)点的事物描绘事物或说明(míng)道理的辞(cí)格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化,把本来不具备人的一些(xiē)动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性质不(bù)同(tóng)、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体(tǐ)事(shì)物有相似点的另(lìng)一事物作比(bǐ)也就是打比方;一(yī)定得有相似点,通(tōng)过(guò)相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系起来,唤起人们的联想,使(shǐ)人(rén)更具体(tǐ)地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的(de)特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物。

  乙(yǐ)事物般是(shì)有生命力的,能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于(yú)是本(běn)来较抽象(xiàng)、不太实在(zài)的事物变得具体实在了,当然就(jiù)增添了(le)语言的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐激(jī)此可见,比喻强调(diào)的是甲乙(yǐ)两物(wù)的相似性,而比拟(nǐ)却是利(lì)用它们之间(jiān)的不(bù)同特(tè)性,使(shǐ)两(liǎng)体(tǐ)融为一体,这是区别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最(zuì)重要的标志(zhì)。

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