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0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号

0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

  关于京剧的角色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色以及京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种?,京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)类型,京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色,京剧的角色分(fēn)为哪几种图片(piàn),京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几(jǐ)种四大行(xíng)当(dāng)等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识:

京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种,京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

  生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

  按其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点(diǎn),大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

  旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看(kàn)来(lái)并不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);

  以工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng),武二花脸言红净,在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而(ér)能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善(shàn)演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子(zi),多数挂须(xū)。

  又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外(wài)。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正角,与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋(sòng)元(yuán)南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”,除担任报(bào)台,介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的(de)开场外,还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中人(rén),口戴(dài)胡子(髯口),因性格(gé)与(yǔ)身份的不同,可(kě)分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng)),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本(běn)噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不(bù)干净,故反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在(zài)表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

  实际(jì)末行(xíng)专司(sī)引戏职能,如打(dǎ)头出场者,反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

   丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑(chǒu),专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

  根据动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ),用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意。

  被(bèi)视为(wèi)中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

  清代乾(qián)隆(lóng)五十五年(1790年(nián))起,原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调,通过不断的交流、融合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展,直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的(de)繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地(dì),成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

  分布(bù)地(dì)以(yǐ)北(běi)京为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代表作名录(lù)”。

  京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆,比较(jiào)难卸(xiè)下。

  脸谱的(de)演变(biàn)和发展,不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物,而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中,对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合,以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐步(bù)形(xíng)成了(le)一整套(tào)完整的(de)艺(yì)术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一(yī),是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称)所(suǒ)戴面(miàn)具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾(téng),滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂面,形成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成之后,脸(liǎn)谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’,江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’,西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多至百余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是(shì)具有全国性的大剧种,大量发(fā)展脸谱,可(kě)是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公,仍戴(dài)面(miàn)具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁,可以看出中国戏(xì)曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样(yàng),是和演员(yuán)一起出(chū)现在(zài)舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

  京(jīng)剧在中国(guó)戏(xì)曲史上,虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史,但与其(qí)他戏(xì)曲相比,它(tā)发展快,流(liú)传(chuán)广(guǎng),深(shēn)受人(rén)民群众的(de)喜爱,有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

  因此,京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(ji0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号á),结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年(nián)龄,用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气质,用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民(mín)族特(tè)色的(de)一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

  由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样,所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的(de)来源,一般的(de)说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春;黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng),如(rú)包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣(chén)、坏(huài)人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的(de)五官部位和(hé)面(miàn)部的纹理(lǐ),用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服(fú)务,可是(shì)发(fā)展到(dào)后来,脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了(le)。

  参考资料:百度百科-京剧

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