不积(jī)跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来，一段(duàn)时间后就(jiù)是(shì)一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积(jī)累细小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻(kè)下去，那(nà)么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的(de)泉(quán)水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意(yì)为做事情不(bù)一点一(yī)点积(jī)累，就永远(yuǎn)无法达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液(yè)咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就(jiù)没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元(yuán)前(qián)313－前(qián)23主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别8），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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