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被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗

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  《杞人忧天》是一则寓(yù)言(yán),出自《列子·天瑞篇(piān)》。

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杞人忧天文言(yán)文原(yuán)文(wén)

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡(wáng)气(qì)。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸,终日在天中行(xíng)止,奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何(hé)”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其人舍(shě)然大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自己无处(chù)存身,便食不(bù)下咽(yàn),寝不安席。

  另外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的(de)忧(yōu)愁而忧(yōu)愁,就去开(kāi)导他(tā),说(shuō):“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了,没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)一举一动(dòng),一(yī)呼一吸(xī),整天都(dōu)在天(tiān)空里(lǐ)活动(dòng),怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发(fā)光的东(dōng)西(xī),即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的(de)人(rén)说:“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了,填满了四处,没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的,你行走跳跃,整天(tiān)都在地(dì)上活动,怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢(ne)?”

  (经(jīng)过这(zhè)个人一解释)那(nà)个(gè)杞国人才放(fàng)下心(xīn)来(lái),很高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴(xīng)。

杞人忧天(tiān)的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

  庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进,并(bìng)率领南(nán)蛮(mán)附庸各(gè)国的(de)军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王(wáng)火速派(pài)使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破(pò)庸,庸都(dōu)方(fāng)城四面楚(chǔ)歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间来(lái)到(dào)了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很(hěn)有气量的人。

  当时太平公主专权,宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投靠她,只有象先洁身(shēn)自(zì)好,从不去巴结。

  先天二(èr)年(nián),太平公主事发被杀,萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛(zhū)。

  受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多(被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗duō),象先暗中化解(jiě),救了许多人,那些人事(shì)后都不知(zhī)道。

  先(xiān)天三年(nián),象先出(chū)任剑南道(dào)按察使,一个司马劝象先说:“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的。

  ”象先(xiān)说(shuō):“当政的(de)人讲(jiǎn被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗g)理就可以了,何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏民有罪(zuì)了,大(dà)多开导(dǎo)教育一(yī)番,就放了。

  录事对象(xiàng)先说:“明公您不鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先说(shuō):“人情都差不多(duō)的,难道他们(men)不明白我的话如果要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

  象先(xiān)常常说(shuō):“天下本(běn)来无事,都是(shì)人自己给(gěi)自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在开始就能清醒这一点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻(fān)译注释

  杞(qǐ)人忧天(tiān)的(de)翻译及(jí)原(yuán)文(wén)如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌(tā),自(zì)己没有可以生存的地方,于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

  又有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国人的担心(xīn)而担心,就去劝导(dǎo)他(tā),说(shuō):“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了,没有哪个地方是没有空气的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行,为什(shén)么还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真是积聚的气体,那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗(ma)?”劝导他的人说:“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的气体,即使掉(diào)下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办?”劝(quàn)导他的人(rén)说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

  你(nǐ)的(de)行走,整天都在地上进(jìn)行,为什么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢?”于(yú)是那个杞国(guó)人才(cái)放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心,劝(quàn)导(dǎo)他的人也放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开心。

  原文(wén):

  杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者(zhě)。

  又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在(zài)天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果(guǒ)积气,日、月(yuè)、星(xīng)宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者,只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积(jī)块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然(rán)大(dà)喜(xǐ),晓之者亦舍然大(dà)喜。

  详细(xì)介绍(shào):

  《杞人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期(qī)道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载的一(yī)则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

  全文寓意深刻,形(xíng)象鲜明,言简意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气(qì)呵成。

  这(zhè)则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文(wén)章中形象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观,又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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