京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(z概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续ài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百(bǎi)余年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物(wù)或(huò)某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面(miàn)部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服(fú)务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

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