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直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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  “然则(zé)全(quán)国之事”的“然则”是(shì)连词,意思(sī)是“已然这样(yàng),那么…”或(huò)“尽管如此(cǐ),那么(me)…”。

  整句意(yì)思是已(yǐ)然这样,那么全国(guó)的事。

  出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一老(lǎo)河兵闻之,又笑曰:“凡河中(zhōng)失石,当求之于上流。

  盖石性(xìng)坚重(zhòng),沙性(xìng)松浮,水不(bù)能冲石,其(qí)反激之力,必于石下(xià)迎水处啮沙(shā)为坎穴,渐(ji直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸àn)激渐深,至(zhì)石之(zhī)半,石必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

  如是再啮(niè),石(shí)又(yòu)再转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣。

  求之下(xià)贱(jiàn),固颠;

  求之(zhī)地(dì)中,不更颠乎?”如其(qí)言(yán),果(guǒ)得于数里(lǐ)外(wài)。

  然则全国(guó)之事,但知(zhī)其一(yī),不知其二者多矣,可据(jù)理臆断欤?全文层次(cì)明晰(xī),其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的(de)搜索(suǒ)作业打开,在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

  庙里(lǐ)的和(hé)尚和普通(tōng)人相同,由于对外界事物的知道有限,依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然(rán)是找不到;

  可是(shì)学(xué)者(zhě)依照自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也(yě)不正确,他的一(yī)套理论或许能让(ràng)世人暂时服气(qì),可是现实(shí)仍(réng)是现实,依照学者的理论和办法向地下发掘,必(bì)定也是找不到石(shí)兽的(de)。

  老河兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流(liú)打交(jiāo)道,对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的了解(jiě),因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论(lùn):石头逆流(liú)而上了。

<直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸p>  依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上(shàng)游(yóu)寻觅(mì),公然找到(dào)了(le)石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之事(shì)中的(de)然则”是什么意(yì)思?

  然则是连词,,意思是“已(yǐ)然这样(yàng),那(nà)么…”。

  出自:《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造(zào)的(de)一篇白话小说。

  原(yuán)文节选:求(qiú)之下贱,固(gù)颠;求之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里(lǐ)外。

  然则全(quán)国之岩山事,但知其一,不知其二者多(duō)矣(yǐ),可据理臆断欤(yú)?

  译文(wén):到河的下(xià)流(liú)寻觅石兽,当然张狂(kuáng);在石兽淹没的(de)当地(dì)寻觅它们(men),不(bù)是更张狂吗(ma)?”依照他的话(去寻觅(mì)),公然在(上(shàng)游)几里外(wài)寻(xún)到(dào)了石兽。

  已然这样那么全国的事,只知(zhī)道(dào)表面现(xiàn)象,不知道底子道理的状况有许多,莫非能够依(yī)据某(mǒu)个道理就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分有教育含义(yì)的寓(yù)言故事(shì),讴歌了赋有实践经验的老河兵,嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗(cū)散(sàn)中(zhōng)家的愚笨(bèn),挖(wā)苦了儒道学的自以(yǐ)为高超。

  关于人(rén)们的(de)思想和(hé)知道(dào)具有(yǒu)较(jiào)大的启示和指导含(hán)义。

  全文层(céng)次(cì)明晰,其(qí)行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开,在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

  庙(miào)里的讲学家(jiā)和普通人相同,由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有限,依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小舟,顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽,当(dāng)然是找不到(dào)。

  可是学者依照(zhào)自(zì)己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确,他(tā)的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服(fú)气,可(kě)是(shì)现实仍是现实,依照学者(zhě)的理论和办法向地掘胡下发掘(jué),必定也是(shì)找不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道,对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解(jiě),因而能得(dé)出正确的定论(lùn):石头逆流而上(shàng)了。

  依(yī)照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻觅,公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

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