相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义各是(shì)什(shén)么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

　　关(guān)于相委而(ér)去对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义各是什么以及(jí)相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)分别是什么，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)今异义(yì)，相委而去的委在古文中(zhōng)的意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

相委而去的委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话(huà)时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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