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  不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)是每天半步(bù)半步的(de)积(jī)累起来,一段时(shí)间后就(jiù)是一千里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

  每天半步半(bàn)步的(de)积累起来(lái),一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路。

  比喻(yù)学习应该(gāi)有(yǒu)恒心,要坚持下去,不要(yào)半途而废。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);

  不积小流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节(jié)选

  积土成山,风(fēng)雨兴(xīng)焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而(ér)神(shén)明自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不(bù)积小流,无以成江(jiāng)海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍。

  锲(qiè)而舍之,朽(xiǔ)木不折;

  锲而不舍(shě),金石可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì),筋(jīn)骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗

  蟹六(liù)跪而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者,用(yòng)心躁也。

翻译

  堆积(jī)土(tǔ)石成了(le)高山(shān),风雨从这里兴起;

  汇(huì)积(jī)水流成(chéng)为(wèi)深渊(yuān),蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng);

  积累善行养成高尚的(de)道德,精神得到提升,圣人的心境由(yóu)此具备。

  所以不积累一步半步的(de)行(xíng)程,就(jiù)没(méi)有办法达到(dào)千里(lǐ)之远;

  不积累细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇成(chéng)江河大海。

  骏(jùn)马一跨跃,也不足十步远;

  劣马连(lián)走十(shí)天,它(tā)的成功在于不停止。

  如果刻(kè)几下就(jiù)停(tíng)下来了,那么(me)腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不断。

  如(rú)果不(bù)停(tíng)地刻下去,那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ),强健(jiàn)的筋骨,却能向(xiàng)上吃到(dào)泥(ní)土,向下喝到地下的(de)泉水,这是由(yóu)于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是(shì)因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步(bù)绝旅,是一个汉语成语(yǔ)。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)作“蹞步”。

  指一步半步。

  常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连用,意为(wèi)做(zuò)事情(qíng)不一点一(yī)点积累(lèi),就永远(yuǎn)无法达(dá)成目的。

  荀子(zi)《劝学(xué)篇》:

  故不积跬步,无(wú)以至千里;不积小流(liú),无(wú)以成江海。

  意义

  全句液咐的意思(sī)是:没有一步半步(bù)的(de)累计,就没有办(bàn)法到达千里的地方(fāng);不积累小河流,就没有办法汇(huì)成江海。

  比喻积(jī)累的(de)作(zuò)用,可以充实(shí)、丰富、完善自己。

  可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累(lèi)。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。

  周(zhōu)朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。

  著(zhù)名思(sī)想家、文学(xué)家、政治家,儒(rú)家代(dài)表(biǎo)人物之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳三(sān)次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东(dōng)兰陵)令。

  荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展,提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn),常被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。

  对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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