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三晋大地(dì)是(shì)什(shén)么意思，三晋大地三晋指的是哪儿(ér)

　　“三晋大地”有两种意思：1、指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、韩国三国的(de)合称(chēng)，作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地(dì)。

　　2、指(zhǐ)山(shān)西省。

　　战(zhàn)国初韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分(fēn)晋，山(shān)西(xī)又有“三(sān)晋”之称(chēng)。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏原(yuán)为晋国六卿(qīng)，公元前453年，三家联(lián)手在晋阳城(chéng)打败晋国执政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜分晋(jìn)国，前403年，周天子承认三家为诸(zhū)侯，史(shǐ)称“三家(jiā)分晋(jìn)”。

　　因(yīn)此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书中，将赵、魏、韩三(sān)国合(hé)称为三晋，其地约(yuē)当今之山西(xī)省、河南省中部北部、河北省南部中(zhōng)部(bù)。

　　现(xiàn)在三晋统指山西。

三晋大地指(zhǐ)的(de)是那三个地方(fāng)?

　　三晋大地不是指(zhǐ)那三个地方(fāng)。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国(guó)三(sān)国(guó)的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文化(huà)

　　从现有的文献看，道(dào)家(jiā)的(de)传播大(dà)体(tǐ)可分为南北(běi)两大方面。

　　北方方面又分为以三晋之地的文(wén)子一支和齐国(guó)的黄老学派(pài)一支，其共(gòng)同特(tè)点(diǎn)是以“道”为根本重(zhòng)建人(rén)文世界(jiè)，具有明(míng)显的(de)“入世”倾(qīng)向。

　　南方一(yī)系则为庄子代表，发展《老子(zi)》去“欲”之说，进(jìn)而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭(niǔ)转为精神的自由亦即“逍遥”，表(biǎo)现出明显的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方(fāng)系的三晋的一支有《文子》一(yī)书。

　　过去普遍认为《文子》是伪(wěi)书，是后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的(de)篇(piān)章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚(xū)、贵(guì)柔及主在人后的(de)宗旨出(chū)发，推所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文阐出一番(fān)道家的治世之(zhī)道。

　　古本《文子》假托周平(píng)王与文子对(duì)话。

　　学(xué)者(zhě)认为，这不唯旦(dàn)是(shì)无谓的设(shè)辞，文(wén)子是晋人(rén)，而且是史官出身(shēn)，他的学术背景正以(yǐ)三晋的史学为背(bèi)景，这与我们对(duì)老子(zi)学术(shù)背景(jǐng)认识(shí)有一致(zhì)处。

　　而且，据魏启鹏先(xiān)生考察，睡虎地出土的秦代竹简《为(wèi)吏之(zhī)道》中，即含(hán)有文子之学的内(nèi)容，即是说文子(zi)之(zhī)学在北(běi)方的(de)影响(xiǎng)直所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(zhí)至秦国。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-三(sān)晋

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