赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一(yī)些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投河吊(diào)颈自(zì)杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧(shāo)的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

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赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，阴肖有哪几个生肖例(lì)如髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多(duō)是(shì)下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职阴肖有哪几个生肖业是一(yī)定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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