京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特(tè)征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名)外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的(de)开场外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调(diào)和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具(你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类(lèi)型的(de)人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色(sè)画方法，基(jī)本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用，只是(shì)夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特(tè)色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京(jīng)剧

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