君子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句(jù)式出自哪里，君子(zi)性非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式？是(shì)“假于物(wù)”是介宾结构(gòu)后置(zhì)，即(jí)“于(yú)物(wù)假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句(jù)式(shì)？

　　语出《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君(jūn)子的(de)资质秉(bǐng)如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们(men)所传(chuán)诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的(de)成语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在(zài)原文(wén)中本不相(xiāng)连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述道理、证明论(lùn)点(diǎn)，这(zhè)是(shì)本文在写作(zuò)上的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警动人(rén)。

君子非生异也，善假于物(wù)也(yě)出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是(shì)：“君子生非异也(yě)，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人(rén)相比）没有什(shén)么不同，（只是(shì)）善于借助外物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀赋。

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