赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术(shù)又(yòu)分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是(shì)如电(diàn)视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并不(bù)是(shì)自己动的(de)，而是由背尸人背在身(shēn)上走动(dòng)的(de)。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营(yíng)造出(chū)一个恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他(tā)生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着(zhe)一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出(chū)了这(zhè)样的(de)一(yī)个方法，在(zài)湘西就有这样的(de)一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事(shì)情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术(shù)也分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大(dà)多数(shù)人也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

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当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记载。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话(huà)，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系(xì)列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄(pò)，然后再(zà莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗i)用符(fú)压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系(xì)列的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜(chù)全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门(mén)不(bù)出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过(guò)而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各(gè)位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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